전체적 원인 / 부분적 원인

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

그러므로 전체적 원인이란 결과가 그 원인의 유에 의존하는 한에서 자기 유 안에서 홀로 그 결과를 완성하는 원인이라고 말한다면, 아마도 더 올바르게 철학하는 것으로 보일 것이다. 태어난 인간에 대한 신과 최초의 하늘이 그 예이다. 신만이 절대적 제1원인의 유 안에서 인간을 완성하며, 인간의 완성에 그런 원인으로부터 필요한 모든 것을 주기 때문이다. 같은 이유로 최초의 하늘은 피조된 제1원인의 유 안에서 인간을 완성한다. 이 정의가 정당하다는 것은 두 가지 점에서 확증된다. 정의되는 것과 매우 명백하게 상호 전환되며 어떤 전체적 원인에도 적용된다는 점, 그리고 이 정의를 통해 전체적 원인과 부분적 원인에 관한 모든 의문과 난점이 곧 사라진다는 점이다.