각인 / 표출

모랭 · 프랑스 점성술 (1661년)

모든 피조물의 인식은 어떤 수동과 형상의 수용이다. 그 형상은 이전에 인식 능력 안에 없었던 것이며, 그것을 통해 능력 자체와 그 대상이 결합한다. 그러나 감각 대상이 형상적으로 영향을 주는 것은 감각 능력 자체가 아니라 그 기관들뿐이다. 능력 자체에는 대상적으로만 작용한다. 곧 그 능력을 자신에게 향하게 하고 결정하는 방식으로 움직인다. 그래서 그것은 엄밀히 기관의 대상이 아니라 능력의 대상이라고 불린다. 뜨거워지거나 차가워지는 등의 형상적 변화는 기관에 해당하지만 감각 능력에는 해당하지 않기 때문이다. 감각 능력이 기관과 언제나 동시에 움직이는 것도 아니다. 눈과 귀가 열려 있는 채 자는 사람에게서 분명하다. 색·소리·열이 눈·귀·피부에 각인되더라도 그는 보지도 듣지도 않으며 열을 느끼지도 않는다. 먼저 움직이는 것은 기관이고, 그 기관에 이루어진 각인을 통해 능력이 대상으로 향한다. 다만 영혼이 그 능력을 통해 그 각인 또는 기관에 영향을 주는 현재의 대상에 충분히 주의를 기울일 때에만 그러하다. 그 주의를 통해 감각 작용, 곧 감각의 활동이 생긴다. 형상적으로 이것은 대상에 향하고 주의를 기울이는 영혼이 감각을 통해 그 대상을 생명적으로 지각하거나 표출하는 것이다.