지성
عقول
형상들을 존립시키는 영적·영원한 실체들이 그 밖에 있다고 말하는 인식 원리. 원문은 복수형을 사용한다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
알마즈리티 귀속 · 피카트릭스 · 현자의 목표
넷째는 그 타고난 힘이 사태의 결과를 알기에 이르고, 당장의 쾌락으로 이끄는 욕망을 누르고 억제하는 것이다. 이 힘을 얻은 사람은 나아가고 물러섬이 당장의 욕망의 지배가 아니라 결과를 살피는 판단에 따르므로 지성 있는 사람이라 불린다. 이것은 인간을 다른 동물들과 구별하는 특성 가운데 하나다. 첫째는 근본이자 샘이며, 둘째는 거기서 가장 가까운 가지다. 셋째는 첫째와 둘째의 가지다. 타고난 성향의 힘과 필연적 지식으로 경험의 지식을 얻기 때문이다. 넷째는 결실이자 추구하는 목적이다. 그러므로 앞의 둘은 본성에서 오고 뒤의 둘은 획득에서 온다. 이 때문에 이맘 알리—하느님께서 그의 얼굴을 영화롭게 하시기를—는 말하였다.