실재성

알마즈리티 귀속 · 피카트릭스 · 현자의 목표

아울러 다른 모든 존재자가 어떻게 그것에서 존재와 실재성을 얻었는지, 각자가 존재와 실재성과 하나임을 얼마만큼 나누어 받았는지, 다른 모든 원인이 어떻게 그것에서 원인으로서의 힘을 얻었는지를 안다. 또한 존재자들 전체의 단계들을 알아, 그 가운데 처음의 것, 중간의 것, 마지막의 것이 있음을 안다. 마지막의 것들은 원인을 갖지만 그 아래의 어떤 것의 원인도 아니다. 중간의 것들은 자기보다 앞선 원인을 가지면서 자기 아래의 것들의 원인이 된다. 최초의 것은 자기 아래의 것들의 원인이지만 자기 위의 원인은 갖지 않는다. 마지막의 것들이 어떻게 서로를 거쳐 최초의 것에 이르기까지 올라가는지, 이어 최초의 것에서 다스림이 어떻게 시작되고 존재자들이 이를 차례로 받아 마지막 것들에까지 이르는지도 안다. 이것이 참된 지혜이다. 학도여, 이처럼 나아가는 것에 대하여 그대는 어떻게 생각하는가?