이름의 어원과 수행자의 두 위치
سمو
‘높이 오름’은 수무(سمو), ‘표지’는 시마(سمة)이다. ‘구하는 이’는 무리드(مريد), ‘선택받는 이’는 무라드(مراد)로, 단순한 의뢰인과 대상이라는 뜻이 아니라 신비주의적 수행자의 두 위치를 나타낸다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
아흐마드 알부니 귀속 · 샴스 알마아리프 알쿠브라 · 큰 앎의 태양
‘이름’이란 말이 ‘높이 오름’에서 왔는지, ‘표지’에서 왔는지를 두고 사람들은 의견이 갈렸다. 여기에는 미묘한 암시가 있다. 알아두라. 알라를 향해 나아가는 이들은 두 종류이다. 선택받아 세워진 이와, 구하며 서 있는 이이다. 구하며 서 있는 이는 각 이름을 통해 서 있으므로, 그의 경우 이름은 표지를 새긴다는 말에서 나온다. 반면 선택받은 이가 되어 그 단계로 올라가면, 이름들이 그를 높여 준다. 그는 길을 걷는 동안 이름들의 뜻에 드러나는 현현의 빛을 바라보는 데 몰입하며, 이름들을 통해 길을 걷는 것보다 더 높은 경지로 올라간다. 그에게 이름은 ‘높이 오르다’라는 말에서 나온 ‘높아짐’이며, 이름들이 나타남을 가리킨다. 내세에서 이르는 끝은 존속이고, 이 세상에서 이르는 끝은 소멸이기 때문이다. 이 세상에서 그대의 속성들은 그 관계에 따라 사라지는 것들이지만, 알라는 그대에게 자신의 영원히 남는 이름들을 베푸셔서 그 실재들을 그대 안에서 바라보게 하신다. 또는 목격되는 것이 사라지는 가운데 그것을 되찾게 하신다. 이는 “가림막이 걷히더라도 나의 확신은 더해지지 않을 것이다”라고 한 진실한 이의 경우와 같다. 그대 자신의 이름들로 그분께 부르짖으면, 사라지는 것으로써 영원히 남는 분께 부르짖는 것이다. 그대가 그대 자신으로 존재한다면, 존재하지 않았던 것으로 존재하는 것이다. 그분으로 존재한다면, 언제나 존재하였던 것으로 존재하는 것이다. 두 이름의 차이는 얼마나 크며, 두 판단 사이의 거리는 얼마나 먼가. 지극히 높으신 분은 “그러므로 알라께로 달아나라”라고 말씀하셨다. 이는 그대들 자신의 자아들과 이름들과 속성들로부터 달아나라는 뜻이다.