베레시트

엘리파스 레비 · 고등마법의 교리와 의식

별의 알파벳은, 상상력이 부여하는 온갖 모양을 취하는 듯한 구름의 형상처럼, 임의로 정할 수 있다고 우리는 생각한다. 별들의 무리는 지점술의 점들이나 현대 카드점에서 배열된 카드들과 같다. 이는 자기 자신에게 자기술을 걸기 위한 계기이며, 자연적 직관을 고정하고 명확히 하는 도구다. 따라서 신비로운 상형문자에 익숙한 카발라 학자는 단순한 목자가 알아보지 못하는 기호를 별들 속에서 볼 것이다. 그러나 목자도 카발라 학자가 놓치는 조합을 거기서 찾아낼 것이다. 시골 사람들은 오리온의 허리띠와 칼에서 갈퀴를 본다. 히브리 카발라 학자는 같은 오리온을 전체로 바라보며 에제키엘의 모든 신비를 볼 것이다. 삼원 구조로 배열된 열 세피로트, 네 별로 이루어진 중앙의 삼각형, 그다음 요드를 이루는 세 별의 선, 함께 베레시트의 모든 신비를 표현하는 그 두 형상, 그리고 메르카바의 바퀴를 이루어 신의 전차를 완성하는 네 별을 볼 것이다. 다른 방식으로 바라보고 다른 상상의 선들을 그으면, 뒤집힌 커다란 달레트(ד) 안에 요드(י)가 있고 그 위에 완벽한 모양의 기멜(ג)이 놓인 것을 보게 된다. 이는 선과 악의 싸움과 선의 최종 승리를 나타내는 형상이다. 실제로 요드에 기초한 기멜은 하나에서 생겨난 삼원수이며, 말씀이 신적으로 드러남이다. 반면 뒤집힌 달레트는 악한 이원수를 그 자체와 곱하여 구성한 삼원수다. 이렇게 바라본 오리온의 형상은 용과 싸우는 미카엘 천사의 형상과 같게 된다. 이 기호가 이러한 모습으로 나타나는 것은 카발라 학자에게 승리와 행복의 징조일 것이다.