거룩한 왕국

고대인들이 산크툼 레그눔(sanctum regnum), 곧 거룩한 왕국 또는 하느님의 왕국(regnum Dei)이라 부른 마법은 오직 왕과 사제를 위한 것이다. 그대들은 사제인가, 왕인가? 마법의 사제직은 보통의 사제직이 아니며, 그 왕권은 이 세상의 군주들과 다툴 것이 전혀 없다. 학문의 왕들은 진리의 사제들이다. 그들의 통치는 그들의 제사와 기도처럼 대중에게 감추어져 있다. 학문의 왕들이란 진리를 알고, 가장 강력한 입문 인도자가 명백히 약속한 대로 진리가 자유롭게 해 준 사람들이다.

일곱이라는 수는 마법적 권능을 그 힘의 충만함 속에서 나타낸다. 그것은 원소의 모든 힘에 도움받는 영이며, 자연의 섬김을 받는 혼이다. 『솔로몬의 열쇠서』에서 말하는 거룩한 왕국(sanctum regnum)이 바로 그것이다. 타로에서는 가슴갑옷에 삼각형을 달고 입방체 위에 서 있는, 왕관 쓴 전사로 표현된다. 거기에는 흰 스핑크스와 검은 스핑크스가 한 마리씩 매여 있다. 그들은 서로 반대 방향으로 끌면서 고개를 돌려 서로를 바라본다.

실제로 고대의 입문에서 입문 지원자는 무엇을 했는가? 그는 자신의 생명과 자유를 테베나 멤피스 신전의 스승들에게 온전히 맡겼다. 자신을 해치려고 미리 꾸민 일이 아닐까 의심할 만한 무수한 공포를 뚫고 결연히 나아갔다. 불타는 장작더미를 통과하고, 검고 끓어오르는 급류를 헤엄쳐 건넜으며, 바닥없는 심연 위에서 알 수 없는 균형 장치에 매달렸다…. 이것이야말로 그 말의 가장 강한 의미에서 맹목적인 복종이 아니었는가? 해방에 이르기 위해 잠시 자신의 자유를 포기하는 것이야말로 자유를 가장 완벽하게 행사하는 일이 아닌가? 마법의 전능이 다스리는 거룩한 왕국(sanctum regnum)을 열망하는 사람들이 해야 할 일, 또 언제나 해 온 일이 바로 이것이다. 피타고라스의 제자들은 스스로에게 여러 해 동안 엄격한 침묵을 강요했다. 에피쿠로스의 추종자들조차 습득한 검소함과 헤아려 실천하는 절제를 통해서만 쾌락의 주권을 이해했다. 삶은 승진하려면 자신의 가치를 입증해야 하는 전쟁이다. 힘은 주어지는 것이 아니라 스스로 취해야 하는 것이다.