순수함
καθαρότης
신적 관계를 수용할 수 있는 깨끗한 상태. II.11은 이를 올바른 지식 자체와 구별하며 신적 합일에 관련시킨다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
이암블리코스 · 신비론 · 이집트인·칼데아인·아시리아인의 신비에 관하여
그러므로 신적인 원인들을 작용하도록 우선하여 불러내는 것은 우리의 사유가 아니다. 우리의 사유와 영혼의 모든 가장 좋은 상태들, 그리고 우리에게 있는 순수함은 어떤 보조 원인들로서 먼저 갖추어져야 한다. 그러나 신적인 의지를 본래적인 의미에서 일깨우는 것은 신적인 표징들 자체이다. 이처럼 신들에게 속한 것들은 스스로 자신에 의해 움직이며, 더 낮은 어떤 것으로부터도 자기 작용의 원리를 자기 안에 받아들이지 않는다.