사인(황도궁) / 별자리

H. S. 그린 · 이론 점성술 (1903년)

물리적 사물에 대한 과학적 관점이 신비가에게 흥미로운 까닭은, 인간은 대우주의 소우주이며 아래에 있는 것은 위에 있는 것의 반영이라는 옛 격언의 진실을 그것이 보여 주기 때문이다. 신체의 특정 부분이 몸 안에서 차지하는 관계가 행성이 태양계 안에서 차지하는 관계와 같지 않다면, 행성이 그 부분에 특별한 영향을 주는 일은 불가능할 것이다. 이렇게 우리는 스베덴보리의 표현을 빌려 태양계를 ‘거대한 인간’(Grand Man)으로, 인간을 그 자체로 하나의 태양계로 바라본다. 그 태양계에서는 심장이 태양이고 다른 여러 기관이 행성이다. 더 안으로 들어가, 물리적인 것보다 바로 위에 있는 것의 구조에서 또 다른 소우주를 발견하는 일도 분명 가능할 것이다. 그것은 이른바 ‘아스트랄체’(astral body)로서, 살아 있는 동안과 죽은 뒤 모두 인간의 정념·욕망·감정이 자리하는 곳이다. 우리는 더 깊이 들어가 마음의 본성과 진화 속에서, 태양과 행성에 다시 상응시킬 수 있는 여러 양태를 발견할 수도 있다. 그리고 순수 지성의 언어로 표현할 수 있는 또 하나의 점성술 응용을 발견할 수도 있다. 그리하여 우리는 처음 출발한 명제로 돌아온다. 곧 창조주가 세운 원초적이고 신성한 계획이 있으며, 우주 전체도 그 각각의 부분도 그에 따라 만들어진다는 것이다. 예술가는 비록 의식하지 못하더라도 이 계획을 형태와 색채로, 음악가는 소리로, 수학자는 기하와 수로, 점성가는 행성과 사인 및 그것들과 인류의 상관관계로 표현하려 한다.