프로그레션

존 비숍 · 리처드 커비 · 점성술의 정수 (1688년판)

그러나 일 년 안에 일어날 수 있는 사건을 미리 내다보거나 예측하는 것만으로는 충분하지 않으므로, 고대인들은 시그니피케이터를 같은 도수씩 나누어 진행시키는 구분법을 도입하여 그 시간을 더 좁은 범위로 한정하려고 했다. 프톨레마이오스는 『사서』 제4권 마지막 장에서 그 용도를 설명하며, 그것으로 사건이 일어나는 바로 그날까지 짚어낼 수 있다고 하였다. 이것이 고대인들이 이 프로펙션 또는 프로그레션을 도입한 이유라고 여겨진다. 카르다노는 자신의 주석서에서 두 가지 이유를 든다. 첫째, 여러 이집트인과 프톨레마이오스 자신이 그 안에서 진실을 발견하였고, 그것들이 전통으로 받아들여졌다는 것이다. 둘째, 모든 것이 하늘의 운동과 구성 안에서 서로 대응하고, 하늘에서 불균등해 보이는 모든 것이 균등함에 귀속되도록 하기 위해서라는 것이다. 그러므로 태양의 회귀가 불균등할 때 사건들을 거기에 귀속시킬 수는 없고, 디렉션과 사인들의 진행에 귀속시켜야 한다. 이처럼 이 문제들은 줄곧 의심스러웠으며, 원하는 결과에 들어맞지 않는 경우가 많다. 나 자신도 수학과 점성술을 삼십 년 동안 연구한 경험으로 이를 증언할 수 있다. 이제 우리 저자가 이런 결함들을 바로잡을 수만 있다면, 그가 이를 위해 크게 노력했고 의심할 여지 없이 어느 정도 성취했다는 것을 나는 알고 있으므로, 그의 큰 근면함을 존중하고 그의 책을 공부하여 그 신비 전체에 정통해지려 하는 것이 지극히 합당하다. 공정하게 말하자면 이 책은 진리를 향한 합리적인 시도이지 점성술의 새로운 모형이 아니다. 오래전부터 실행되어온 방법이 일부 사람들에 의해 중단되었다가 이제 다시 되살아난 것이며, 나는 그것이 좋은 목적을 이루기를 바란다. 하느님께서 허락하신다면 나도 그 안에서 얼마간 진전을 이루기로 마음먹었다. 오랫동안 어둡고 모호하게 남아 있던 이 문제와 그 밖의 중요한 문제에서 더욱 복된 발견을 우리에게 가져다줄 것은 시간과 경험이기 때문이다. 이를 진심으로 바라는 이가 여러분께 인사드린다.