출생도

존 워스데일 · 출생 점성술 (1798년판)

그러나 선한 왕의 덕이 힘을 발휘하자 전능하신 하나님이 그를 위하여 일하셨고, 그때에는 운명의 손길을 돌려놓으셨다. 나쁜 성품의 경우에도 마찬가지이다. 성 바울의 거친 본성을 보건대, 그의 출생도를 좌우한 별들과 애스펙트는 찬탈자 크롬웰의 출생도에 있었던 것과 같았던 듯하다. 그러나 바울은 덕으로 본성을 이겨 내고 자기 몸을 복종시켰으며, 그렇게 하여 타고난 모든 격렬한 정념을 하나님을 섬기는 데 더 큰 열정과 열의를 일으키는 데 사용했다. 반면 다른 사람은 그러한 덕이 없어서 그만큼 더 큰 악인이 되었다. 유명한 이교도 소크라테스도 이와 같은 또 하나의 본보기였던 듯하다. 이처럼 현명한 사람은 별들을 다스리지만, 어리석은 사람은 별들에게 지배되어 스스로 파멸한다. 그러므로 점성술은 은총과 의지의 자유를 가로막지도 않고, 그것들이 발휘될 충분한 여지를 막지도 않는다. 그러면서도 별들은 여전히 자기 운행을 계속한다. 은총의 작용과 자연의 작용은 각기 자기 길을 따르기 때문이다. 자연은 어느 누구에게도 악행을 필연적으로 강요하지 않으며, 은총은 자연의 어떤 것도 파괴하지 않는다. 은총은 자연을 바로잡되 그 이상으로 간섭하지 않는다. 점성술은 각각의 길을 밝혀 주고, 양자가 어떻게 서로를 도울 수 있는지 보여 줌으로써 둘을 조화시킨다. 이 모든 것은 하나님의 찬양과 영광을 위한 것이다. 하나님의 영원한 계획은 이토록 경이롭다. 불이든 물이든 전쟁이든 역병이든, 언제 어떤 전면적인 파멸이 일어나더라도 그 안에서 각 사람이 맞는 개별적인 운명에는 자연적인 이유가 있고, 그것이 하늘에 기록되어 있지 않은 경우는 없다. 노아의 홍수로 죽은 사람은 저마다 하늘로부터 특정한 영향을 받고 있었다. 그것은 그의 출생도로 알아볼 수 있는 영향이었으며, 홍수가 닥친 바로 그 시각에 쓰러지고 바로 그러한 종류의 죽음을 맞도록 그의 운명을 이끌었다.