이 책을 읽기 전에
발빌루스에게 귀속되는 죽음의 달 계산과 『점성론』의 수명·부모 관련 발췌를 모았습니다. 현전 발췌의 범위이며 소실된 전권의 복원본은 아닙니다.
발빌루스에게 귀속되는 글: 출생도에서 어느 달에 죽을지를 구하기전승 1본문비평 1
태양에서 상승점까지 몇 사인이 떨어져 있는지 찾아라. 여기에 그달의 일수와 아래 표의 일수를 더하라. 낮에는 태양에서, 밤에는 달에서 시작하여 각 사인에 하루씩 배정하여 세어 나가라.
예를 들면 메케이르월 4일에서 5일로 넘어가는 밤의 다섯째 시각이고, 상승점은 천칭자리, 태양은 물병자리, 달은 쌍둥이자리라고 하자. 태양에서 상승점까지는 아홉 사인이다. 여기에 그달의 일수 4를 더하면 13이다. 밤의 출생에서 물병자리에 적힌 일수 102를 더하면 115일이 된다. 달, 곧 쌍둥이자리에서부터 각 사인에 하루씩 주어 세면 수가 사수자리에 도달한다. 이것이 코이아크월이며 그달에 죽는다.
전승 1본문으로
발빌루스 귀속의 범위
편집자의 귀속 제안이다. 뒤의 이국살이·몰락·사망 시기 장도 발빌루스의 자료일 가능성을 논하지만 모든 장의 저자가 확정된 것은 아니다.
본문비평 1본문으로
이 절의 이문과 교감
P에서는 뒤에 파울로스 발췌가 있는 잎이 잘못 옮겨 끼워져 있다. A의 점성 기호들은 때때로 훼손되어 있다. 편집자는 해석을 시도했으나 많은 것을 이해할 수 없다고 말한다. 목성의 위치가 세 번 표시된다. A와 P의 차이 양상을 보면 두 사본 모두 모본에 그려진 출생도 표에서 옮긴 것임을 알 수 있다. 기호와 좌표는 번역에서 추정하여 통일하지 않는다. 토성이 염소자리 4도에서 자기 왕좌에 있다는 것은 자기 집과 텀에 있다는 뜻이다. ‘양자리’는 ‘토성’으로 읽어야 하는가? 예시를 도입하는 훼손된 구절은 ‘예를 들면 …일 때’의 축약형이었으리라고 편집자는 생각한다. 행성 연수의 합은 129이다. 주. 이 장은 더 이상 발빌루스에게 귀속시키기 어려워 보인다. ‘헬리오도로스의 천문학적 가르침에서’라는 이름으로 출판된 글들과 비슷하지만 그쪽은 더 짧다. 다만 그곳에서는 승교점에 관한 내용임이 명시되지 않는다. 헤르메스의 『거룩한 책』 및 테우크로스에서 취한 레토리우스의 데칸 설명과는 다르다. 다른 데칸들에 대한 설명이 이어진 뒤, 황소자리 셋째 데칸의 설명으로 끝난다. ‘계산으로 승교점을 찾기’라는 같은 표제가 발렌스에게도 있으나 계산 방법은 다르다. ἔξωθεν은 편집자가 이해하지 못한 말이며 ‘육십’으로 읽어야 하는지 제안한다. ‘놓아두어라’ 대신 ‘빼라’로 읽어야 할지도 모른다. 빈 사본에도 ‘헬리오도로스의 천문학적 가르침에서’라는 여러 주석이 데칸 장 앞에 있지만 시작은 다르다. 첫 문장은 헬리오도로스의 다른 장과 일치한다. 매우 짧은 주석 네 개 다음에 몸의 빛깔에 관한 글이 이어진다. ‘손상’은 여기서 손상이라 불리는 제6장소를 뜻한다. 베네치아 사본에도 관련 장이 있지만 편집자는 전쟁 때문에 대조하지 못했다. ‘그해의 사인’ 또는 ‘연도의 주인’은 칼데아의 열두 해 주기에 따라 해를 주관하는 사인이다. ‘몰아내다’ 뒤와 뒤의 다른 한 곳에 결락을 표시했다. 월의 상승점을 먼저 정하는 구절과 비교한다. ‘더하는’이 산술 기호로 쓰였다. P의 필경사는 이 기호를 이해하지 못하여 ‘더하고 빼는’이라는 말을 다른 글자들로 잘못 옮겼다. 이 장의 저자에 대해서는 해제를 참조한다. 첫머리에 결락을 표시했다. ‘기록하라’ 등으로 시작하는 말은 독자의 메모인 듯하다. A는 προστίθει이다. P에서는 파울로스 발췌가 있는 166면이 잘못 끼어 이어진다. 위 34쪽 참조. 3행: A는 φασί이며 μέν을 생략한다. 4행: P와 A의 행성 기호 배열이 다르며 P의 일부 기호는 불확실하다. 기호 배열은 해당 원판 교감란 그대로 보존한다. 4–6행: A는 ‘…의 … 해들을 준다’를 생략한다. 6행: P의 ἐν τῇ를 ἔτη로 교정했다. P는 ἡ를 생략한다. 7행: A는 ἀφέτης, P는 ἄφεσις이며 교정했다. P는 καί를 생략한다. 8행: A는 φασί이다. P는 ἀναιαναιρέτας, A는 ἀναιρέσεις이다. P는 달, A는 καί이다. A는 καὶ Ἄρη이다. 요약자 103쪽 13행의 ‘아페타이 넷, 토성·화성·태양·달’ 참조. A는 τίθει이다. 9행: P는 ὑπόδειγμα τοῦ, A는 τοῦ 없이 ὑπό이다. 9–10행: P는 ‘태양 … 5도’, A는 상승점과 여러 행성 기호를 적는다. 14행 ‘달 12도’까지의 다음 부분은 P에 없고 P는 ‘사수자리, 달 19도’만 적는다. 편집자는 A의 때때로 손상된 기호를 해석하려 했지만 많은 것을 이해할 수 없다고 한다. 목성 위치는 세 번 적혔다. 이 기호 자료는 원판 이미지로 보존한다. 11행: 제9장소이다. 아래 24행 주 참조. 15행: A는 φασίν이다. P는 φησίν 뒤에 밤 기호를 적는다. A는 τῆς γενέσεως를 생략한다. 16–18행: A는 ‘화성이 아나레타이다’ 및 προαναφέρεσθαι이다. 18행: P는 τοῦ ἀφέτου이다. 235쪽 참조. P는 τε τῷ Τοξότῃ, A는 τὸν Τοξότην δηλαδή이다. P·A의 ἀναιρέτην을 교정했다. 발렌스 134쪽 9행 등 참조. 19행: P·A는 γένεσθαι이다. 20행: A는 τοῦτ᾽ ἔστιν을 생략한다. 21행: καί를 보충했다. 22행: A는 ‘물고기자리 20도에’이다. P는 ἐν τῷ를 생략한다. 24행–237쪽 4행: A와 P의 차이로 보아 둘 다 원형 사본의 출생도 표에서 옮긴 듯하다. A의 일부 손상된 점성술 기호 배열은 원판대로 보존한다. 그중 β΄ τόπος는 제2장소가 게자리 3도에서 사자자리 4도까지임을 뜻한다. 24행: Παρθένου는 A처럼 Σκορπίου로 읽어야 하는가? ιθ΄를 A에서 보충했다. A는 목성을 사수자리 1도 2분에 둔다. 2·3행: 물병자리는 A처럼 두 곳 모두 쌍둥이자리로 읽어야 하는가? 3행: ια΄를 A에서 보충했다. 4행: P에 없는 α΄ β΄를 A에서 보충했다. 5행: A는 τὴν ἐπαναφοράν이다. 6행: P는 둘째 ἐν을 생략한다. 7행: A는 πλείονας … λόγους이다. 8행: ἰδιοθρονεῖν은 염소자리 4도의 토성이 자신의 집과 텀에 있음을 뜻한다. 화성을 보충했다. P는 물병자리, A는 쌍둥이자리이다. 9행: P는 ὑπό이다. Κριοῦ는 Κρόνου로 읽어야 하는가? A는 τῶν, P는 τῷ이다. A는 Ἄρεως를 생략한다. 10행: A는 τοὺς τῆς, P는 τῆς τῆς이다. 11행: A는 φασί 및 ἀναιρέτης εὑρεθῇ이다. A는 ἀπαντῶν, P는 ἁπάντων이다. A는 τῷ ἀφέτῃ, P는 τὸν ἀφέτην이다. 12행: P의 πὴ γὰρ ὅτι와 A의 τί γὰρ ὄντι는 손상되었다. 편집자는 약기로 쓴 ὑποδείγματος χάριν ὅτε, ‘예를 들어 …할 때’였다고 생각한다. 13행: Διός 대신 A는 Κρόνου이다. 16행: 점성술 기호를 혼동한 A·P의 χρόνος를 ἀστήρ로 교정했다. 17행: A는 완전한 순환 주기와 분배를 원 기호·숫자로 적는다. P는 ‘곧 최소의 해들’이며 A에는 없다. 부셰르클레르크 410쪽 및 230쪽 6행 참조. 20행: P는 ὑφεξαιρεῖν, 대조 독법은 ἀφαιρεῖν이다. A는 ἐπὶ ἑκάστης μοίρας이다. 21행: P는 μῆνας, A는 ἡμέρας이다. 23행–238쪽 2행: A는 생략한다. 24행: 사본의 ριθ΄를 교정했다. 행성들의 해 합계는 129이다. 19에 대해 사본은 ριδ΄이다. 18행 참조. 25행: δέ를 보충했다. 26행: 사본은 πρῶτον·δεύτερον을 α΄·β΄로 쓰며 μετ᾽ αὐτόν이다. 27행: τρίτον τῷ 대신 사본은 γ΄ τοῦ이다.
편집주 1본문으로
사망 월 계산의 원표
편집자는 낮과 밤 수의 합이 180이라는 구조를 근거로 사본의 일부 수를 고쳤다. 번역에는 1921년 판본의 표 자체를 삽입하였다.
발빌루스의 글에서 유용하다고 생각한 것들: 아페테스와 아나레타로 수명을 구하는 방법
아페테스보다 먼저 떠오르는 사인을 죽이는 사인이라 한다. 그곳에서 아나레타를 발견하면 길성의 관찰을 아무리 많이 받더라도 반드시 죽인다. 아나레타가 다른 사인에 있고 그것이 토성이라면, 금성은 8도 이내에서, 목성은 12도 이내에서 배치나 뒤따름으로 그 별과 결합하여 위기 시점을 막는다. 화성이 아나레타일 때는 두 길성이 함께 있지 않으면 이를 풀어 주지 못한다. 목성과 금성이 각에 있으면 낮의 출생에서는 목성이 12년을, 밤의 출생에서는 금성이 8년을 더해 준다.용어 1용어 2
그는 다음과 같이도 말한다. 태양이 아페테스이며 양자리·황소자리·사자자리·사수자리의 앞 15도 안에 있으면 그 사인의 상승 시간에 해당하는 연수를 준다. 같은 사인들의 뒤 15도 안에 있으면 자신의 순환 연수만, 곧 19년을 준다. 달이 아페테스일 때도 같은 사인들과 게자리에서 마찬가지다.
아나레타는 태양·달·토성·화성의 넷이라고도 한다. 아페테스와 아나레타에 관한 다음 사례를 제시한다. 태양이 염소자리 9도에서 상승하고 토성이 그곳 5도에 있다. 이어지는 출생도 위치 목록은 기호와 수치가 손상되어 원문 그대로 보존한다.용어 2
그는 태양이 이 출생의 아페테스이며 화성은 아나레타가 되지 않는다고 말한다. 금성이 8도 이내에서 화성을 뒤따르고 화성이 자신의 익절테이션에 있기 때문이다. 이어 아페테스보다 먼저 떠오르는 죽이는 사인, 곧 사수자리로 가서 그곳의 달을 발견하고 달이 아나레타가 된다고 말한다. 태양의 디렉션을 달의 스퀘어 도수, 곧 물고기자리 19도까지 취하여 그때 죽음이 일어난다고 말한다. 목성이 물고기자리 20도에 있지만 달이 죽이는 사인에 있으므로 도울 수 없다고 한다.용어 3용어 2
다른 출생도에서는 달이 처녀자리 4도, 태양은 염소자리 22도 9분, 토성은 염소자리 4도, 목성은 처녀자리 14도, 화성은 물병자리 14도, 수성은 물병자리 12도, 금성은 물고기자리 25도 11분, 상승점은 쌍둥이자리 1도 2분에 있다고 말한다. 광체들이 각에서 벗어나 있으므로 다음 장소들로 갔으며, 상승점을 아페테스로 취하지도, 지는 곳의 다음 장소에 있는 태양을 취하지도 않고 염소자리의 토성을 취한다. 내 생각에는 토성이 이 출생도에서 더 많은 자격을 갖추고 자신의 왕좌에 있기 때문이다. 물병자리의 화성을 아나레타라고 하며, 양자리에서 화성까지의 도수 간격을 계산하여 그것이 수명의 연수라고 말하였다.본문비평 2
아페테스에 강하게 마주치는 아나레타가 발견되지 않으면 각까지의 시간을 취한다고 한다. [원문의 연결 구절이 손상되었다.] 스퀘어나 어포지션으로 마주쳐도 목성이나 금성에게 각각 12도 또는 8도 이내에서 관찰을 받는 경우가 있기 때문이다. 그러면 반드시 각까지의 시간을 재야 한다.
시간의 넘겨줌에 대해서도 말한다. 각 별은 자신의 익절테이션에 있으면 완전한 순환 연수, 곧 소연수를 배분한다. 태양은 19, 달은 25, 토성은 30, 목성은 12, 화성은 15, 금성은 8, 수성은 20이다. 익절테이션의 정확한 도수에 있지 않으면 각 별에서 한 도마다 그 별의 연수와 같은 수의 날을 빼고, 한 사인마다 그와 같은 수의 달을 빼야 한다.
시간을 맡은 아페테스는 자신의 연수를 129부분으로 나누어 태양에 19부분, 달에 25, 토성에 30, 목성에 12, 화성에 15, 금성에 8, 수성에 20을 준다. 먼저 자신에게 자기 부분을 배분하고, 둘째로 자기 다음 별에, 셋째로 그다음 별에 배분하여 일곱 별까지 나아간다. 이어 아페테스 다음에 있는 별이 두 번째로 시간을 맡아 자신과 뒤따르는 별들에게 같은 방식으로 나누어 준다. 세 번째도 같고 일곱 번째까지 같으며, 이러한 방법으로 시간들이 배분된다고 한다.
부모 가운데 누가 먼저 죽는지에 관하여
출생한 날짜의 수에 10을 더하고 합한 수에서 12씩 빼라. 남은 수만큼 상승점에서부터 세어라. 수가 남성 사인에 떨어지면 아버지가 먼저 죽고, 여성 사인에 떨어지면 어머니가 먼저 죽는다고 말하라.
예를 들어 파콘월 27일에 태어났다고 하자. 여기에 10을 더하면 37이다. [12로 나누어 나머지를 취하는 구절이 손상되었다.] 남은 1을 시각, 곧 상승점에서부터 세어라. 상승점이 양자리라고 하자. 양자리는 남성 사인이므로 아버지가 먼저 죽었다고 말하라. 모든 출생에서 여덟째 장소는 죽음의 방식을 나타낸다.
다른 예로 10월 1일에 태어났다면 10을 더하여 11이다. 상승점인 처녀자리에서 세면 여성 사인인 게자리에 이른다. 그러면 어머니가 먼저 죽었다고 말하라. 실제로도 그러하였다. 이집트의 달, 곧 파콘월 15일로 계산하더라도 이 방법은 마찬가지로 여성 사인에 이른다.본문비평 3
용어 1본문으로
아페테스
발빌루스의 수명 판단에서 생명 기간의 출발을 맡는 별. 그 별에 대한 사인들의 상승 순서와 생명을 끊는 별, 길성의 방어를 함께 살핀다. 아페테스 자체와 죽이는 사인·별을 구별한다.
용어 2본문으로
아나레타
수명 판단에서 아페테스의 생명 기간을 끊는 역할을 맡는 행성이나 광체인 아나레타. 발빌루스 발췌는 태양·달·토성·화성을 후보로 열거하고 실제 사례에서는 달을 선택하기도 한다. 흉성 두 개만의 고정 별칭이나 살해를 행한 사람이라는 뜻이 아니다.
유보사항 1본문으로
손상된 첫째 출생 사례
편집자는 점성 기호 일부가 손상되고 목성의 위치가 여러 번 나타나 해석할 수 없는 부분이 많다고 밝힌다. 도식이나 숫자를 재구성하지 않았다.
용어 3본문으로
디렉션
행성·랏 등의 표시 지점을 진행시켜 다른 천체나 광선과의 만남으로 시기를 판단하는 디렉션. 본문은 사인의 상승시간과 행성별 연수도 함께 검토한다. 사례에서는 아페테스인 태양을 달의 스퀘어 지점까지 진행시키며, 결락한 시간 환산 절차를 현대의 한 가지 계산법으로 보충하지 않는다.
본문비평 2본문으로
둘째 사례의 다른 독법
여러 행성의 사인이 다른 사본에서 다르다. 마지막의 양자리(Κριοῦ)도 토성(Κρόνου)으로 고칠 수 있다고 편집자가 제안한다. 본문은 인쇄된 독법을 유지하였다.
본문비평 3본문으로
부모 선사망 계산의 불일치
10월 날짜와 파콘월의 대응 등 이 예문에는 불일치가 있다. 날짜를 현대 달력에 맞추어 고치지 않았다. 이 글은 근대 편집자가 주석 안에 인쇄한 별도 사본 발췌다.