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릴리 명의 소책자의 표제·1677년 예측·맺음시를 수록했습니다.
이 문헌의 통합 용어 2개
1677년 점성술 예측
차례
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윌리엄 릴리에게 귀속된 이 소책자의 표제부터 맺음시와 끝 표지까지를 옮겼다. 본문의 점성술적 예측, 질병 설명과 종교적 주장은 당시 저술의 내용이다. 오늘날의 천문·의학적 사실이나 조언으로 제시하는 것이 아니다. 표제에는 예측 대상 연도인 1677년이 보이지만 별도의 간행년은 적혀 있지 않다.
릴리 선생의 1677년 점성술 예측 다가오는 해에 우리 나라가 누릴 행복한 형편을 명백히 밝히고 점성술의 규칙으로 입증한다. 첫째, 우리 나라의 평화. 둘째, 우리 상인들의 행복한 귀환. 셋째, 우리의 수확에 내리는 하나님의 크나큰 축복. 넷째, 임신한 여성들의 안전한 출산. 여성들은 올해 많은 자녀를 낳게 될 것이다. 그 밖에 젊은 남성과 처녀들을 위한 여러 문제도 함께 다룬다. 인가를 받음. 런던교 위 신축 건물군의 인어 간판집 옆에 있는 T. 패싱어를 위하여 인쇄함.편집주
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· 표제와 본문의 범위
표제는 상인들의 귀환과 젊은 남녀를 위한 문제들을 예고하지만, 남아 있는 이 소책자의 본문에는 이를 각각 독립된 장으로 다루는 부분이 없다. 표제의 약속을 근거로 없는 본문을 보충하지 않았다.

올해 1677년에 일어날 기이한 변동에 관하여
자세한 것을 알고 싶은 독자에게는 우리의 연간 예측을 참조하도록 권한다. 장황하다고 나를 나무라지 않도록 플랑드르, 홀란트, 독일, 폴란드와 그 밖의 나라들에서 벌어지는 일들을 다시 되풀이하는 것은 생략하겠다. 그러므로 이제 다가오는 1677년에 대한 나의 점성술 예측을 설명하겠다.편집주
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· 특이한 인쇄 철자
원문은 Respetiation으로 판독된다. 문맥상 반복 또는 재진술을 뜻하는 것으로 옮겼으나, 비표준 철자를 다른 단어로 확정 교정하지 않았다.
우리는 태양이 양자리로 진입하는 때부터 시작해야 한다. 여기서는 전갈자리가 떠오르고 화성이 주인이지만, 화성은 여전히 게자리에 머물러 있음을 보게 된다. 이 배치는 봄철의 일들을 다소 불쾌한 결과로, 특히 외국 나라들에서 그러한 결과로 이끄는 듯하다. 경험은 어떤 행성이 천상의 어느 하우스에 맞서 대립하도록 놓이면 매우 나쁜 징후가 된다는 것을 우리에게 거듭 알려 준다. 황소자리와 화성, 그리고 여기에 덧붙일 수 있는 태양은 봄철의 중대한 사건들을 결정짓는 가장 큰 요인이다. 이들은 육지의 강도질과 살인, 모살, 바다의 해적 행위와 난파, 선원들과 비, 그리고 군대로 말미암아 외국 나라들이 입을 큰 손실 등 많은 불행한 사건을 위협하는 듯하다. 일부 지역에서는 군인들이 횡포를 부리고 크게 소란을 일으키므로, 그에 합당한 처벌을 받게 될 것이다. 열병, 광란, 염증, 그리고 지나치고 절제 없는 음주로 생기는 몇몇 역병성 질환 등 많은 질병이 사람들을 덮칠 듯하다. 전능하신 하나님께서 이를 막아 주시기를 바란다. 그러나 서민들의 형편은 올해 매우 좋고 운이 따를 듯하며, 그들은 행복하고 평온할 것이다. 봄철은 재능 있는 시민에게 매우 좋은 장사를 하도록 힘을 북돋는 듯하고, 장사는 지난 몇 해보다 더 번창할 듯하다. 날씨는 농부에게 매우 좋다. 반가운 소나기가 여러 차례 곡식을 적셔 주어, 좋은 수확을 거둘 희망이 커지게 한다.용어편집주
용어
· 진입과 상승
진입은 태양이 특정 황도대 별자리의 시작점에 들어가는 것을 말한다. 여기서 떠오르는 별자리는 해당 진입 시점의 동쪽 지평선과 관계되며, 그 주인인 화성은 전갈자리의 지배 행성이다.
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· 황소자리와 화성
인쇄 원문은 Taurus and Mars라고 되어 있다. 황소자리라는 별자리와 화성이라는 행성을 나란히 놓은 다소 특이한 서술을 그대로 옮겼다. Taurus를 다른 행성명으로 고치지 않았다.
이제 여름철로 넘어가자. 6월 10일 자정이 지난 뒤 20분에 태양이 게자리로 진입하며, 화성은 사자자리의 24도까지 나아가 있다. 나는 모호한 말을 많이 늘어놓아 독자를 괴롭히지 않고, 우리의 규칙이 틀리지 않는다면 이 철에 어떠한 사건과 교섭이 일어날 것인지를 간단히 말하겠다. 목성은 사자자리 및 물병자리와 대립해 있다. 독일과 그 일대에서는 칼이 더 많은 피에 젖을 듯하며, 지배권을 둘러싸고 바다와 육지에서 많은 다툼이 일어날 듯하다. 봄철에 언급한 질병들은 여름에 더 심해지지는 않더라도 계속될 듯하다. 그러나 전능하신 하나님께서 다른 지역들을 위협하는 그 모든 재난에서 잉글랜드를 지켜 주시기를 바란다. 유럽 대부분의 나라에서는 사태가 크게 격화되어, 어떤 이들은 이득을 얻는 동안 다른 이들은 입지를 잃게 될 것이다. 날씨는 매우 무덥고 천둥과 번개가 아주 잦을 듯하다. 하지만 이것들이 순조로운 수확을 막지는 않을 것이다. 농부의 마음은 기쁘고, 다가올 수확을 기대하며 스스로 흡족해한다.편집주역주
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· 목성과 대립 배치
원문은 Jupiter is in opposition to Leo and Aquarius라고 되어 있다. 하나의 목성이 서로 반대편인 두 별자리에 동시에 대립한다는 문구를 임의로 정상화하지 않았다. 저자가 의도한 정확한 배치는 유보한다.
역주
· 날짜와 시각
계절 진입과 식의 날짜·시각은 원문 수치를 그대로 옮겼다. 현대 역법으로 변환하거나 실제 천문 현상에 맞추어 교정한 값이 아니다.
가을철은 9월 12일 자정이 지난 뒤 3시간 57분에 시작한다. 그때 태양이 천칭자리로 들어가는데, 그곳에서 우리가 보게 되는 것은 다름 아닌 화성, 금성, 수성이다. 이 천궁도는 봄철의 천궁도와 어느 정도 일치한다. 외국 지역의 평화를 위한 많은 공적 교섭이 해외에서 진행되며, 칼은 앞선 두 철만큼 큰 몫을 거두지 못할 것이다. 상승점의 주인인 목성이 물병자리에서 역행하고 있음을 보기 때문이다. 그러나 내가 보기에 네 개가 제8하우스, 곧 우리가 보통 죽음의 하우스라고 부르는 곳에 분명히 자리하고 있다. 이는 유럽 여러 지역에서 사람들을 덮쳐 많은 이들을 영원한 집으로 데려갈 어떤 악성 질환을 우리에게 경고하는 것일 터이다. 우리의 예측에 따르면 이 질환들이 지극히 자애로우신 국왕 폐하의 어느 영토도 위협하는 듯하지는 않지만, 지나치게 안심하는 것은 안전하지 않다. 과식을 제때 피하고 하나님께서 지으신 먹을거리와 마실거리를 절제하여 사용하면 많은 사람의 파멸을 막을 수 있을 것이다. 이러한 과도함은 그 밖의 어느 원인 못지않게 악성 열병과 역병의 주된 원인이 되는데, 그런 병들이 이 철에 인류를 위협하는 듯하다.역주역주역주
역주
· 네 개의 배치
원문은 Four라고만 한다. 문맥상 천체 네 개를 가리키지만, 이 문장에서 생략된 명사와 구체적인 구성원을 확정하여 덧붙이지 않았다.
역주
· 영원한 집
their long homes는 죽음과 무덤을 가리키는 완곡한 표현이다.
역주
· 과식과 절제의 문장
원문의 which are가 이어받는 대상은 문법상 매끄럽지 않다. 과식을 피하고 절제하라는 앞 문장의 취지에 따라 병의 원인은 과도한 섭취라는 의미로 옮겼다. 원문의 구문은 대역에 보존했다.
겨울철은 12월 11일 화요일 새벽 3시 39분에 시작하며, 이때 태양은 회귀의 별자리인 염소자리로 들어간다. 이때 우리의 낮은 가장 짧고 밤은 길다. 그러나 지금 많은 사람의 재치는 돈을 버는 데 가장 무르익어 있다. 하늘의 천궁도는 사람들이 자신의 일에 매우 부지런하며, 너무나 많은 이들이 이익을 얻으려고 사기와 기만을 써서 서민들을 속이고 있음을 알려 준다. 많은 사람이 갖가지 사기 행각을 들켜, 자신이 한 일에 걸맞은 보응을 받는다. 어떤 이들은 화폐를 위조한 일로, 다른 이들은 부자가 되려 갖가지 불법적인 수단을 쓴 일로 그렇게 된다. 농부는 작물을 거두어들인 뒤 만족스러운 시장을 만나므로, 지주에게 오래 밀린 소작료를 낼 수 있게 될 것이다. 국왕 폐하 영토의 여러 지역에서 토지의 생산 가치가 크게 높아질 듯하다. 농부는 충분히 그럴 만한 이유가 있어 기뻐하고, 다음 해도 이와 같기를 바란다. 해외뿐 아니라 국내의 사정도 전망이 좋다. 이제 평화와 평온이 눈앞에 보인다. 계절은 겨울에 흔히 그렇듯 서리, 구름, 비, 추위를 동반하며, 눈에 달갑지 않은 온갖 것이 지배권을 갖는다.용어
용어
· 회귀의 별자리
Tropical sign은 이 대목에서 태양이 동지점에 이르는 염소자리를 가리킨다. 기후대의 열대라는 의미로 옮기지 않았다.
1677년의 일식과 월식에 관하여
올해에는 네 차례의 식이 있을 것이다. 곧 일식 두 차례와 월식 두 차례이다. 일식 하나와 월식 하나는 이곳 잉글랜드에서 볼 수 있을 것이다. 첫 번째 것은 5월 21일 아침 9시경에 일어나며, 하늘이 맑으면 우리도 볼 수 있다. 이 식은 쌍둥이자리 10도에서 일어난다. 고대의 몇몇 저자는 이것이 종교 문제에서 큰 다툼과 논쟁을 예고하며, 제때 막지 않으면 교회의 평화를 어지럽힐 많은 오류를 예고한다고 말한다. 여러 직업 집단과 사람들의 결사 사이에 많은 불화가 생겨, 시간과 돈을 크게 소모하는 다툼과 소송을 일으킨다. 이곳 런던이 크게 관련될 수도 있다. 나의 연간 예측에서 더 자세한 내용을 볼 수 있다. 월식은 5월 7일 새벽 3시에 우리에게 보일 것이며, 해가 뜨기 전에 그 일부가 이곳에서 관측된다. 그 영향은 아마 폴란드, 누에바에스파냐, 노르웨이, 바르바리, 희망봉, 프리슬란트에 관계될 것이다.역주
역주
· 옛 지역명
누에바에스파냐는 원문의 New Spain, 바르바리는 Barbary를 옮긴 이름이다. 현대 국가의 국경과 동일한 범위를 뜻하지 않는다.
이렇게 나는 1677년 한 해 전체에 관하여 설명하였다. 여기서 우리는 대체로 올해의 일들이 잘 마무리될 수 있다고 결론 내릴 수 있다. 토지와 풍부한 재산의 소유자들은 매우 성공할 수 있다. 근면한 시골 사람과 농부는 이제 곡물과 그 밖의 낟알 작물에서 기대할 만한 수확을 바라볼 수 있다. 부지런함과 주의를 기울인 그의 정직한 노력은 충분한 보상을 받을 것이다. 운명이 우리에게 미소 짓는 듯하며, 우리가 우리 자신의 적이 되지만 않는다면 올해는 우리의 희년이 될 수도 있다. 이제 우리 각자는 자기 포도나무 아래, 자기 무화과나무 아래에서 복된 평화와 평온 가운데 앉아 있을 수 있을 것이다. 자연에 숨겨진 원인들 외에는 아무것도 우리를 가로막을 수 없다. 여성들은 자녀를 많이 낳고 그 자녀들로 행복할 듯하며, 부모들은 자녀들의 바른 품행으로, 군주들은 신민들의 복종으로 행복할 듯하다. 이렇게 짧은 시 한 편으로 우리의 한 해 예측을 마친다.역주
역주
· 희년과 포도나무의 비유
희년 및 각자가 자기 포도나무와 무화과나무 아래 앉는다는 표현은 해방·안식·평안을 나타내는 성서적 어휘와 비유이다. 여기서는 평화로운 해에 대한 저자의 기대를 표현한다.
시 한 편
하나님의 은총은 태양과 같아, 그 빛줄기는 나타나네, 이 세상의 반구에 사는 모든 이에게. 그러나 모두에게 같지는 않아, 어떤 이에게는 더 찬란하게 비치고, 다른 이에게는 덜 비치네. 다른 행성들도 어떤 이에게는 길하게 자리하나, 모든 것을 다스리시는 하나님의 명으로 모두 그러하네. 우리의 죄가 가로막아 밤을 만들지 않는다면, 낮이 될 터이고, 그 낮은 언제나 밝으리. 우리는 역병도 가난도 칼도 두려워할 필요 없고, 그토록 하찮은 말에 결코 당혹할 필요 없으리. 한 해는 행복한 즐거움 속에 돌아가고, 온 땅에서 ‘오, 기뻐하라’ 노래하리. 불행한 죄여! 그토록 크게 훼손하였구나, 아담의 모든 후손에게 마련된 아름다움을. 그리고 우리를 전능하신 하나님의 손 아래 두었으니, 그 크신 능력에는 아무도 맞설 수 없네. 이제 회개하자, 우리가 너무 일찍 내던져지지 않도록, 다음 해가 오기도 전에 다른 세상으로.
끝.