교감 주석

부호 D·d·V·V¹·V²는 이 판본의 사본과 필적을 나타낸다. 사본의 독법은 그대로 인용하고, 편집자의 설명과 교정 제안은 한국어로 옮겼다.

D의 첫머리 표제는 Incipit liber aliud이고, V는 Incipit liber | Censorini ad · Q · | Cerellium, 곧 “Q. 케렐리우스에게 바치는 켄소리누스의 책이 시작된다”이다. 사본의 행 끝을 |로 보존한다.

D는 opere | quam이다. d는 opere 뒤에 넣을 non을 난외에 적었다. V는 opere | nonnunquam이다. cetera quae는 D의 독법이다.

D는 inhiant hi이며 ant hi는 d가 지운 자리에 적었다. V도 inhiant hi이고, 카리오는 inhiat is로 읽는다. dV는 diuites, V는 uocantur이다.

V는 qu*nte이며 i가 지워졌다.

D는 abiceris이고 d가 고쳤다.

D는 *ita이며 s가 지워졌다. V는 ita이다.

D는 esse ***των이다. d가 첫 번째 지워진 글자 위에 τ를 더했다. V는 esse sed των이다.

테렌티우스, 『자학하는 사람』 1막 2장 21행 이하.

DV는 illius, d는 tullius이다.

DV는 ei이다. d는 여기에 가로획을 더하여 et로 만들었다.

DV는 maxime이다. V의 둘째 필적은 ea이다.

V는 inmortalium이고 D는 paenitus이다.

D는 *egere, d는 aegere이다.

D는 di*is, V는 diis이며, 통상 판본은 deis로 읽는다. D는 praetiosa이다.

마누티우스는 ex ethica로 읽는다. D는 exhica, V는 hic a이다.

D는 beate이다.

D는 locus이다.

D는 monetur, 또 facundae이다.

V는 congeste이다.

V는 non fieri이다. D는 adgagium이며 첫 번째 g는 c를 고쳐 쓴 듯하다. V는 elogium이다.

iam vero 자리에 D는 uero, V는 docere이다. 얀은 verum으로 읽는다.

V는 benificiis이다.

V는 habebam이며 둘째 필적이 고쳤다.

할름은 sese gratos로 읽는다. D는 se gregatos, V는 se gratos이다.

D는 d****, d는 diis이다. 또 D는 arbitraretur indegere이다.

D는 a|que, V는 atque이다.

D는 sumatur이다. 페르시우스 2편 1행을 참조한다.

V는 sepissime이다.

D에서 est는 행 밖에 있다. 둘째 필적이 썼는지는 불확실하다.

et est 자리에 리츨은 1845/6년 겨울 학기 강의 목록 4쪽에서 et intus를 추정했다. 그러나 켄소리누스는 cui titulus Atticus est de 등으로 쓴 것이 아닐까?

numeris 자리에 마누티우스는 muneribus를 제안했고, 리츨은 앞서 든 글의 5쪽에서 이를 받아들인다.

DV는 Timeus이다.

D는 illut이다.

D는 quod ūt이다.

DV는 suscepit이며 카리오가 고쳤다. DV는 tueatur이며 얀이 고쳤다.

DV는 quis, d는 quid이다. 또 DV는 grauius이다.

D는 reliquid이다.

D는 potauerunt이다.

D는 qua* re*이다. 지우기 전에는 quam rem이었다.

DV는 satyrarum이다.

D는 quot annis이다.

d는 libris이다. D는 satissedocebunt이며, 또 hii이다.

D는 quo cicra이다.

D는 nobis이다. 또 D는 arces**|ntur이며 d가 난외에 mu를 적었다.

D는 aceptos, dV는 adceptos이다. 라흐만은 ad cereos et extr.로 읽는다.

D는 tantum modo이다.

D는 quot annis이다.

D는 regilonis, V는 astringor이다.

V는 atque이다. 17행과 27행도 같다.

V는 nec glegentius, D는 caelebrauero이다.

D는 suntquae이다.

D의 교정 필적 d는 지운 자리에 his를 적었고 V도 his이다. 할름이 고쳤다.

얀은 fuerunt — quasdam으로 읽는다.

D는 capud이다.

D는 quae이다.

V는 phytagoran이다. D는 oceum, V는 occeium이다.

D는 adrenytan, V는 architam이다. 또 V는 phytagoricos이다.

D는 athenienses이며 d가 고쳤다. V는 *et xenocrates이며 s가 지워졌다. D는 dicaearchus이고, icae는 d가 지운 자리에 적었다.

V에는 que가 빠졌다.

D는 arestotelis, V는 aristotelis이다. DV는 stagiritis이다.

DV는 theoprastus이다. DV¹은 peripatecitici이며 V²가 고쳤다.

D는 scribserunt이다. 얀은 라흐만의 추정에 따라 eius quaeri exemplo로 읽는다. DV는 exempla이다.

DV는 repperiri이다. D는 genera이며 d가 고쳤다.

D는 et aues이다.

D는 quaexdam이다.

D는 uniusquisque이다. V와 통상 판본은 geniti이다.

D는 alter — alter이다. V는 atque, 또 hac이다. DV는 uersati이며, 여기서 통상 판본의 in hac existimatione versati가 나왔다.

D는 furmatos이다.

할름은 enatos로 읽는다(제6장 1절 끝부분 참조). D는 *natos, d는 ēē natos이며, 여기서 V와 통상 판본의 esse natos가 나왔다.

enatos 뒤에 D의 10세기 필적과 V의 최초 필적이 다음을 더했다. “uerg.(V는 uirg.): 여기서 피라가 던진 돌들(pyrrhae, V는 pyrre), 사투르누스의 왕국. 또 다른 곳에서는, 데우칼리온이 처음으로 텅 빈 세상에 돌을 던졌을 때.” 인용문의 라틴어는 hinc lapides pyrrhae iactos saturnia regna 및 quo tempore primum deucalion uacuum lapides iactauit in orbem이다.

dV는 foetusque이다.

D는 puuertatem이다.

D는 uiro이며 d가 고쳤다.

루크레티우스 1권 733행.

D는 pregnate, V는 pregnante이다.

루트헤르시우스는 Veliate로 읽는다. D는 uelins.te이며 그 위에 d의 ·ter가 있다. V는 uel in sterte, 얀은 Veliensi**로 읽는다. DV는 enpedocle이다.

dV는 dissensisse이다.

D는 longi이며 i는 지운 자리에 있다. dV는 calefacto이다.

DV는 ingenium이며, 또 umore이다.

얀은 Citieus로 읽는다. D는 tici eius, d는 ticieteius, V는 tieteiu*s이며 s가 지워졌다. Citieius라고 써야 할 듯하다.

D는 nonouo이다.

dV는 ex solo, D는 exolo이다.

dei 자리에 V는 dī이다.

라흐만은 genealogoe로 읽는다. DV는 genealogiae이다.

V는 terriginas이다.

D는 autocthonas, V는 authoc tonas이다. 라흐만은 vocitarunt로 읽고, DV는 uocitari·ut이다.

D는 symphas이다.

마누티우스는 poetica로 읽는다. DV는 poeticae이다.

D는 지우기 전에 confungant였으며 d가 고쳤다.

d는 지운 자리에 e를 적었고 V도 e이다. 할름은 ex를 추정했다.

D는 ericethonius, V는 ericthonius이다. 또 V는 homo이다.

DV는 cholchide이다.

DV는 armatis·partotoe이며 얀은 armati spartoe로 읽는다.

라흐만은 divinus로 읽는다. DV는 diuinitus이다. 길리엘무스는 exaratus로 읽는다. DV¹은 exoratus이고, V²는 난외에 exortus를 적었다.

V는 lucum honestum이다.

D는 exscribserunt이다.

DV는 pertinent이다.

D는 dicam이며 i는 d가 지운 자리에 적었다.

D는 dextris이며 tris는 d가 지운 자리에 적었다. D는 e laeuis이며 uis는 d가 지운 자리에 적었다. V는 leuis이다.

로스토크 판은 oriri로 읽는다. D는 adiri이며 i는 최초 필적인 듯하다. V도 adiri이다. 본래는 tum ex dextera tum e laeva parte suboriri, 곧 “때로는 오른쪽에서, 때로는 왼쪽에서 생겨난다”였을지도 모른다. DV는 hypponi, D는 uero et이다.

V¹은 probare이며 둘째 필적이 고쳤다.

D는 pecodum이다. 또 D는 maresint | perimat이며, in 위에 d가 s를 적었다. 따라서 전체는 mares sint 등이 된다. V는 mares perimat이며 얀이 고쳤다.

V는 repperiat이다.

D는 algemeon, V는 alcmeon이다.

길리엘무스는 gregum으로 읽는다. D는 graecam, V는 grecam이다.

D는 adipem이다.

D는 diogenis이다. DV는 hyppon sthoiciq.이고, D는 scribserunt이다.

V는 지우기 전에 matrib;였으며, 최초 필적이 matris로 고쳤다.

DV는 enpedoclique이고 D는 epicoro이다.

DV에는 de confirmatione(원래 conformatione여야 할 자리가 이렇다)부터 minus까지가 제6장 끝에 있고, 이 자리에는 그 대신 제17장 10절의 quae dissensio를 놓았다. 라흐만과 얀이 바로잡았다.

V는 hyppon이다.

D는 plummum이다.

V는 oĩs이다. 축약 부호는 둘째 필적이 더했다.

DV는 apolliniates이고 V는 humore이다.

V는 sthoici이다.

D에는 ut가 빠졌다.

V는 atque이고 D는 epicorus이다.

V는 sthoici이나 최초 필적이 h를 지웠다. DV는 uniueri이다.

D는 aetherium이며 a는 d가 지운 자리에 적었다. V는 etherium이다. D는 지우기 전에 arbitrentur였던 듯하며 dV는 arbitrantur이다.

V는 hyppon이다.

D는 adpraehendat이다. DV에는 et가 빠졌다.

D는 uariae ab hisdem이다.

DV는 alcmeon이다.

V는 hyppon이다.

V는 retulit이고 D는 ad이다.

DV¹은 feminae이며 V의 후대 필적은 feminas이다. DV는 mares et paenes이다.

ex 자리에 DV는 et이다.

DV는 enpedoclesque이다.

얀은 dispariles sunt로 읽는다. DV는 enpedocles이다. 라흐만은 talia profatur로 읽고, DV는 talis profertur이다.

D는 propreari이다. 카리오는 frigus로 읽고, DV는 frigidus이다.

DV는 차례로 calidus — figidus(V는 frigidus) — calidus — frigidus이다. 얀이 고쳤다.

D는 uultus, dV는 uultum이다.

dV는 sententia, D는 sentia이다.

V에는 semina가 빠졌다.

D는 nascatur이며 d가 고쳤다.

V는 hyppon이다. 카리오가 est를 더했다.

통상 판본은 diduci로 읽는다.

V는 enpedocles이다.

얀은 partiri로 읽는다. DV는 partim이고 V²는 난외에 partū를 적었다.

futurum 뒤에 DV는 de confirmatione autem partus nihil을 더하며, 그 위쪽에 ominus(dV)가 표시되어 있다. 이 문구들은 제5장 5절에 속한다. 이어서 제14장 7절의 in prima hebdomade부터 제17장 9절의 nocte frequentes까지가 나온다. 그 뒤에야 본문은 제7장 첫머리 superest dicere 등으로 돌아간다.

V는 adtingere이다.

D는 conceptione이다.

V는 hyppon이다.

D는 hunc이다.

d는 mensuum, V는 mensium이다.

D는 primus이다.

D는 ultimus이다.

DV는 pythagoricus이다.

D는 aristotelis이고, V는 euener이다. DV는 starton이다.

DV는 euriphonem이다.

D는 omne이며 d가 고쳤다.

DV는 chaldei이다.

V에는 mihi가 빠졌다.

D는 ephigenes, V는 ephygenes이다. DV는 bizantius이다.

D는 hippocratis, V는 hyppocrates이다.

DV는 aristotelis이다.

DV는 chaldeorum이다.

V는 quur이다.

D는 statis, dV는 stantibus이다.

V는 motu이다.

DV는 shematasque이다.

D는 disparilitatemperitura, V는 disparilitate pariter이다.

V와 통상 판본은 animam 앞에 et를 더한다.

D는 conceptione이다.

D는 quod eius이다. V¹은 liquodo이며 둘째 필적이 고쳤다.

V는 greci이다.

카우키우스가 et를 더했다.

D는 propriae이다.

D는 numeri이고 V는 greci이다. V에는 cognominarunt부터 moeras까지가 빠졌다.

D는 quod eas이다.

V는 hae이다. D는 지우기 전에 uel|ut facta였고, d는 uelut|**fa*ta이다. DV는 qua이며 d는 quia이다.

DV는 nascantur이며 카우키우스가 고쳤다.

V는 est in uno이다.

vocatur 자리에 V는 dicitur이다. 그리스어 표기는 D에서 καταεξαγω·νον, V에서 καταξαγωνον이며, V의 후대 필적이 ε를 더했다. 삽입 문자의 위치는 원면 이미지에 보존한다.

카리오는 si ut로 읽는다. D는 ius이고, dV와 얀은 cuius이다.

DV는 lunae이며 이는 liniae에서 생겼다. D는 aemittantur이다. D는 exagoni aequilateralis, V는 exagoniae qui lateratis이다.

DV는 scriberetur이며 얀이 고쳤다.

quoniam 자리에 D는 축약형 q̅m̅이다.

통상 판본은 τετράγωνοι와 τρίγωνοι로 읽는다.

DV는 effecit이다. D와 d에는 latu* latasatisseptimo가 있고, 별표 자리 위에 s가 표시되어 있다.

V는 septem menstres이다.

dV는 octavo, D는 octabo이다.

D의 표기는 τριτωνον이며, 또 τετρατωνον이다.

D는 κατα εξατωνον이며, 가장 후대의 필적이 ε 위에 ʽ를 더했다. V는 καταξαγωνον이며 최초 필적이 ε를 더했다. 첨가 위치와 자형은 원면 이미지에 보존한다.

DV는 επταμηνοι이다.

V는 καταδιαμητρον이다. D는 εννεαλαηνοι이며, 또 τετραμηνοι uero이다. 그리스어의 비정상 자형과 철자를 그대로 구별한다.

DV는 chaldeorum이다.

V는 scribitur이다.

D는 proximae이다.

D의 omnis는 omnes를 고친 것이나, 최초 필적이 고쳤는지는 불확실하다.

V는 appolloniates이다.

V는 hyppon이다.

통상 판본은 capillumque로 읽는다.

D는 confirmari이다.

D는 alliquid이고 V는 ferunt이다.

D는 quosintellectu이다.

DV는 illorū이다. 라흐만은 illorum ἁρμονίαν을 추정했고, 통상 판본은 illos로 읽는다. D는 motium이다.

D는 geomerae이며, 가장 후대의 필적이 이를 geometriae로 고쳤다.

D와 후대 필적이 교정한 V는 φθονγοι이고, V¹은 πφθονγος이다.

D와 후대 필적이 교정한 V는 φθονγος이고, V¹은 πφθονγος이다.

얀이 quae를 본문에서 제외했다.

D는 illut이다.