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한국어 번역실/준티니 · Speculum Astrologiae (1583년) · NEW KO BODY

준티니 · Speculum Astrologiae (1583년) · NEW KO BODY

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프톨레마이오스 제1권 제15장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-15-GR · 제15장 — 명령하는 구역과 따르는 구역: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 84 · 인쇄 69쪽 이와 마찬가지로 같은 분점 또는 두 분점 중 어느 하나에서 같은 거리만큼 떨어져 배치된 구역들을, 명령하는 구역과 따르는 구역이라고 부른다. 이 구역들이 같은 시간에 떠오르며 같은 평행권들 위에 있기 때문이다.

그중 여름 반원에 있는 구역들은 명령하는 것들이라 하고, 겨울 반원에 있는 구역들은 따르는 것들이라 한다. 태양이 전자를 따라 움직일 때에는 낮을 밤보다 길게 만들고, 후자를 따라 움직일 때에는 더 짧게 만들기 때문이다.

I-PT-15-LA · 제15장 — 명령하는 사인과 복종하는 사인: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 84 · 인쇄 69쪽 한 분점 또는 두 분점에서 같은 거리만큼 떨어진 장소들을 명령하는 곳과 복종하는 곳이라고도 부른다. 같은 시간 동안 떠오르며 같은 평행권들을 그리기 때문이다.

그런데 천구의 여름 부분에 있는 것들은 명령하는 것들이라 하고, 겨울 부분에 있는 것들은 복종하는 것들이라 한다. 태양이 전자에서는 낮을, 후자에서는 밤을 길게 하기 시작하기 때문이다.

프톨레마이오스 제1권 제16장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-16-GR · 제16장 — 서로 바라보며 같은 힘을 지니는 구역: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 84 · 인쇄 69쪽 또한 같은 하지·동지의 지점(至點), 또는 그 두 지점 중 어느 하나에서 같은 거리만큼 떨어진 부분들은 서로 같은 힘을 지닌다고 한다. 태양이 각각의 부분에 있을 때 낮은 낮과, 밤은 밤과, 또 각각에 속한 시간의 간격들은 서로 같은 길이가 되기 때문이다.

이 부분들은 서로 바라본다고도 한다. 앞서 말한 이유들뿐 아니라, 각각이 지평선의 같은 부분에서 떠오르고 같은 부분으로 지기 때문이다.

I-PT-16-LA · 제16장 — 서로 바라보며 같은 힘을 지니는 사인: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 84 · 인쇄 69쪽 또한 한 하지·동지의 지점(至點), 또는 그 두 지점에서 같은 거리만큼 떨어진 부분들은 같은 힘을 지닌다고 말한다. 태양이 이 부분들을 지날 때 낮과 밤의 길이, 그리고 시간의 길이가 서로 대응하기 때문이다.

그러므로 그 사인들은 서로를 바라본다고도 한다. 우리가 설명한 이유들 때문이기도 하고, 두 사인이 지평선의 같은 부분들에서 떠오르고 지기 때문이기도 하다.

프톨레마이오스 제1권 제17장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-17-GR · 제17장 — 연결되지 않은 구역들: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 84 · 인쇄 69쪽 앞에서 열거한 친연 관계를 서로 전혀 맺지 않는 구역들은 연결되지 않은 것들, 또는 서로 소원한 것들이라고 부른다. 이것들은 명령하거나 따르는 구역에도, 서로 바라보거나 같은 힘을 지니는 구역에도 속하지 않으며, 지름을 사이에 둔 배치·삼각 배치·사각 배치·육각 배치라는 네 배치에도 전혀 참여하지 않는 것들이다.

이들은 한 구역 또는 다섯 구역의 간격으로 놓인다. 한 구역의 간격으로 놓인 것들은 마치 서로 등을 돌린 듯하며, 둘이면서도 하나의 구역에 해당하는 각을 포함한다. 다섯 구역의 간격으로 놓인 것들은 원 전체를 서로 같지 않은 부분으로 나눈다. 다른 배치들은 원둘레를 같은 부분들로 나누는 것과 다르다.

보류: 두 구역과 하나의 각을 잇는 문장의 정확한 통사와 καὶ ἔτοι의 판독·전승은 추가 교감 대상이다. 주본문의 논증을 현대의 퀸컨스 정의로 대체하지 않았다.

I-PT-17-LA · 제17장 — 연결되지 않은 장소들: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 84, 85 · 인쇄 69, 70쪽 앞에서 열거한 결합 관계를 전혀 지니지 않는 장소들은 연결되지 않은 것들, 또는 낯선 것들이라고 부른다. 명령하지도 복종하지도 않고, 서로 바라보지도 같은 힘을 지니지도 않으며, 우리가 지름 배치·삼각 배치·사각 배치·육각 배치라고 부른 네 도형 중 어느 것도 이루지 않는다. 이들은 두 번째 또는 여섯 번째로 세어지는 장소들이다.

전자는 마치 서로에게서 몸을 돌린 듯하며, 둘이면서도 각각 하나의 각을 포함한다. 반면 여섯 번째로 세어지는 것들은 원 전체를 같지 않은 부분들로 나눈다. 다른 모든 도형들이 원을 같은 부분들로 나누는 것과 다르다.

I-PT-17-AN · 제17장 인쇄 주석 — 하나의 각과 30도

ARes03313.pdf · PDF 85 · 인쇄 70쪽 “각각 하나의 각을 포함한다.” 이는 사각 배치를 눈앞에 놓아 보면 이렇게 이해할 수 있다. 어느 사인에서든 바로 네 번째 사인까지 이 배치를 그리면, 개별 사인은 그 3분의 1이 된다. 이제 두 선을 그어, 예를 들어 하나는 양자리의 시작에서, 다른 하나는 황소자리의 시작에서 중심으로 잇는다면, 직각의 3분의 1인 하나의 각이 생기는 것을 볼 것이다. 이것이 30도이며, 이 각도로 한 사인이 완성된다.

프톨레마이오스 제1권 제18장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-18-GR · 제18장 — 도미사일: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 85 · 인쇄 70쪽 행성들도 이른바 도미사일·삼각군·익절테이션·텀 및 이와 같은 것들을 통하여 황도대의 부분들과 친연 관계를 맺는다. 도미사일에는 다음과 같은 자연적 설명이 있다.

열두 사인 가운데 가장 북쪽에 있고 다른 사인들보다 우리의 머리 위 장소에 가까워, 그 때문에 열과 따뜻함을 만들어 내는 것은 게자리와 사자자리이다. 이 두 사인을 가장 크고 가장 우세한 것들, 곧 두 발광체에 도미사일로 배당하였다. 사자자리는 남성적이므로 태양에, 게자리는 여성적이므로 달에 배당하였다.

이에 따라 사자자리부터 염소자리까지의 반원을 태양의 반원으로, 물병자리부터 게자리까지의 반원을 달의 반원으로 삼았다. 두 반원 각각에서 각 별에 사인 하나씩을 알맞게 배당하여, 한쪽은 태양과, 다른 쪽은 달과 배치를 이루게 하려는 것이다. 이 배당은 별들의 운동 천구와 고유한 본성에 따른다.

토성은 본성상 더욱 차갑게 하는 별로서 열과 반대되며, 가장 높고 발광체들에서 멀리 떨어진 띠를 지니므로, 게자리와 사자자리의 지름 맞은편 사인인 염소자리와 물병자리를 배당받았다. 이 두 구역 자체가 차갑고 겨울에 속하며, 지름 맞은편 배치가 이로운 작용과 조화를 이루지 않는다는 이유도 있다.

목성은 균형 잡힌 성질을 지니고 토성 천구 아래에 있으므로, 앞의 사인들 바로 옆에 있는 궁수자리와 물고기자리를 배당받았다. 이 사인들은 바람의 성질을 지니며 생산력이 풍부하고, 발광체들과 삼각의 간격을 이룬다. 이 간격은 조화를 이루며 이롭게 작용하는 배치에 속한다.

다음으로 화성은 본성상 더욱 건조하게 하며 목성 아래에 천구를 지니므로, 다시 그 옆에 있고 비슷한 본성을 지닌 전갈자리와 양자리를 배당받았다. 이들은 화성의 파괴적이며 [판독 보류] 성질에 맞게 발광체들과 사각의 간격을 이룬다.

금성은 균형 잡힌 성질을 지니고 화성 아래에 있으므로, 그 옆의 사인들인 집게와 황소자리를 배당받았다. 이 사인들은 매우 생산력이 풍부하며 육각 간격의 조화를 유지한다. 또 이 별이 태양으로부터 어느 쪽으로도 최대 두 구역을 넘어서 떨어지지 않는다는 이유도 있다.

끝으로 수성은 태양으로부터 어느 쪽으로도 한 구역을 넘는 간격을 이루지 않고, 다른 별들 아래에 있으면서 두 발광체에 더욱 가까우므로, 남아 있던 두 구역, 곧 그 발광체들의 도미사일과 이웃한 쌍둥이자리와 처녀자리를 배당받았다.

보류: PDF85 오른쪽 열 화성 설명의 καὶ 뒤 한 낱말이 마모·삭제되어 확정할 수 없다. 라틴어의 noxia로 그리스어 빈칸을 대체하지 않았다. 오른쪽 여백의 대응 보충도 완전 전사하지 못했다. / 행성 기호 확장 과정에서 원문의 불규칙한 관사·분사 격 일치를 정본으로 교정하지 않았다. 이 읽기 전사의 세밀한 자형·통사는 원판 재대조 및 별도 교감 대상이다.

I-PT-18-LA · 제18장 — 도미사일: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 85, 86 · 인쇄 70, 71쪽 행성들은 이른바 도미사일·삼각군·익절테이션·텀 및 이와 비슷한 것들로도 황도대의 장소들과 연결된다. 도미사일의 자연적 근거는 다음과 같다.

열두 사인 중 두 사인이 우리의 머리 위 지점에 가장 가까이 와서 열과 무더위를 일으킨다. 그것이 게자리와 사자자리이므로, 이 둘을 가장 주요하고 가장 큰 두 천체, 곧 두 발광체에 배당하기로 하였다. 사자자리는 남성 사인이므로 태양에, 게자리는 여성 사인이므로 달에 배당하였다.

이렇게 하여 사자자리부터 염소자리까지의 반원을 태양의 반원이라 하고, 물병자리부터 게자리까지의 반원을 달의 반원이라 부르는 것이 알맞게 되었다. 각 반원에서 개별 장소를 각각의 별에 배당하여, 어떤 것은 태양과, 어떤 것은 달과 도형을 이루도록 한 것이다. 이는 별들의 운동 궤도와 고유한 본성에 맞추어 정하였다.

토성은 본성상 매우 차갑게 하며 가장 높고 발광체들로부터 가장 먼 천구를 지니므로, 열과 반대되는 성질에 따라 게자리와 사자자리의 반대 사인인 염소자리와 물병자리를 배당받았다. 이 사인들도 차갑고 겨울에 속하며, 대립 배치 때문에 해롭게 작용한다.

반면 목성은 균형 잡힌 본성을 지니고 토성의 구체 아래에 있으므로, 그 옆에 있고 바람의 기운과 생산력이 뛰어난 사인들, 곧 궁수자리와 물고기자리를 배당받았다. 이들은 발광체들의 사인과 삼각 도형을 이루며, 이 도형은 이로운 작용에 알맞다.

그다음으로 건조하게 하며 목성 천구 아래에 있는 화성에도 마찬가지로 그 옆의 사인들을 배당하였다. 이들 역시 비슷한 본성을 지닌 전갈자리와 양자리이다. 이들은 화성의 파괴적이고 해로운 성질에 맞게 사각으로 배치된다.

금성은 본성상 균형 잡혀 있고 화성 아래에 있으므로, 그 사인들에 이웃하고 매우 생산력이 풍부한 천칭자리와 황소자리를 배당받았다. 이들 사인에서도 육각의 배치가 유지된다. 또한 이 별은 태양에 앞서거나 뒤따를 때에도 결코 두 사인을 넘는 거리에 있지 않다.

마지막에 있는 수성은 태양으로부터 한 사인보다 멀리 떨어지는 일이 없고 다른 모든 별보다 가장 낮은 곳에 있으므로, 발광체들의 사인 바로 옆에 있는 쌍둥이자리와 처녀자리를 배당받았다. 수성은 이 두 사인에도 매우 가까이 움직인다.

프톨레마이오스 제1권 제19장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-19-GR · 제19장 — 삼각군의 친연 관계: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 86 · 인쇄 71쪽 삼각군과의 친연 관계는 다음과 같다. 삼각형이면서 세 변의 길이가 같은 도형은 그 자체로 가장 잘 조화를 이룬다. 또한 황도대는 적도와 두 지점권이라는 세 원으로 경계 지어지며, 그 열두 부분은 정삼각형들로 나뉜다.

첫째는 양자리·사자자리·궁수자리를 지나는 삼각군이다. 세 남성 사인으로 이루어져 있고, 태양·화성·목성의 도미사일들을 포함한다. 이 삼각군은 태양과 목성에 배당되었다. 화성은 태양의 섹트와 맞지 않아 힘이 약해졌기 때문이다. 그 주도적인 지배권은 낮에는 태양이, 밤에는 목성이 맡는다. 양자리는 분점권에, 사자자리는 하지권에, 궁수자리는 동지권에 더 가깝다.

또한 이 삼각군은 우선적으로 북쪽에 속한다. 함께 지배하는 목성이 생식력을 지니고 바람의 성질을 띠어, 북쪽에서 오는 바람들과 친연성이 있기 때문이다. 그러나 화성의 도미사일 때문에 립스의 성질도 섞여 보르롤리비콘이 된다. 화성은 달의 섹트에 속하고 서쪽은 여성적인 성질을 지니므로, 화성이 그러한 바람을 만들어 내기 때문이다.

둘째 삼각군은 황소자리·처녀자리·염소자리를 지나며 세 여성 사인으로 이루어진다. 이에 따라 달과 금성에 배당되었고, 밤에는 달이, 낮에는 금성이 지배한다. 황소자리는 하지권에, 처녀자리는 분점권에, 염소자리는 동지권에 더 가깝다.

이 삼각군 역시 우선적으로 남쪽에 속한다. 금성이 지배하며, 그 별은 덥고 습한 힘으로 그러한 바람들을 만들어 내기 때문이다. 여기에 토성의 도미사일인 염소자리가 있으므로 아펠리오테스의 성질을 더 받아, 첫째와 반대되는 노타펠리오티콘이 된다. 토성도 태양의 섹트에 속하여 동쪽과 친연성이 있으므로 그러한 바람을 만들어 낸다.

셋째 삼각군은 쌍둥이자리·집게·물병자리를 지나는 것으로, 세 남성 사인으로 이루어진다. 화성과는 관계가 없지만 토성 및 수성과는 도미사일을 통하여 관계가 있다. 그러므로 이 둘에 배당되었고, 섹트에 따라 낮에는 토성이, 밤에는 수성이 지배한다. 쌍둥이자리의 구역은 하지권에, 집게의 구역은 분점권에, 물병자리의 구역은 동지권에 가깝다.

이 삼각군도 토성 때문에 우선적으로 아펠리오테스에 속한다. 그러나 목성의 섹트가 주간이라는 점에서 토성과 친연성을 맺으므로, 혼합된 성질에서는 보르라펠리오티콘이 된다.

넷째 삼각군은 게자리·전갈자리·물고기자리를 지난다. 이것은 혼자 남은 화성에 돌아갔다. 화성이 자기 도미사일인 전갈자리를 통하여 이 삼각군과 관계를 지니기 때문이다. 다만 섹트와 사인들의 여성적인 성질 때문에 밤에는 달이, 낮에는 금성이 함께 지배한다. 게자리는 하지권에, 전갈자리는 동지권에 더 가깝고, 물고기자리는 분점권에 가깝다.

이 삼각군도 화성과 달의 지배권 때문에 우선적으로 립스에 속한다. 그러나 금성의 지배권 때문에 혼합된 성질에서는 노톨리비콘이 된다.

I-PT-19-LA · 제19장 — 삼각군: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 86, 87 · 인쇄 71, 72쪽 삼각군의 결합 관계는 다음과 같다. 세 변의 길이가 같은 삼각형보다 더 잘 조화를 이루는 도형은 없다. 사인들이 놓인 원 자체도 적도와 두 지점권이라는 세 원으로 경계 지어진다. 그 열두 장소는 네 개의 정삼각형으로 나뉜다.

그중 첫째는 세 남성 사인인 양자리·사자자리·궁수자리를 지난다. 이 사인들은 태양·화성·목성의 도미사일들이다. 이 삼각군은 태양과 목성에 배당되었다. 화성은 소속이 맞지 않아 제외되었기 때문이다. 다스리는 일에서는 낮에 태양이, 밤에 목성이 첫자리를 맡는다. 양자리의 장소는 분점에, 사자자리는 여름 지점에, 궁수자리는 겨울 지점에 속한다.

같은 삼각군은 목성의 지배권 때문에 주로 아퀼로에 속한다. 목성은 아퀼로 계열의 바람들처럼 생식력과 바람을 일으키기 때문이다. 그러나 화성의 도미사일 때문에 아프리쿠스도 여기에 섞인다. 따라서 그리스인들이 보르롤리비쿰이라 부르는 삼각군이 되는데, 이것은 아퀼로와 아프리쿠스의 혼합을 뜻한다. 달의 소속을 따르는 화성이 아프리쿠스 계열의 바람들을 일으키며, 하늘의 서쪽 방위도 여성적인 것으로 여겨지기 때문이다.

둘째 삼각군은 황소자리·처녀자리·염소자리를 지나며 세 여성 사인으로 이루어진다. 이것은 달과 금성에 주어진다. 황소자리는 하지권에, 처녀자리는 분점권에, 염소자리는 동지권에 더 가깝다.

이 삼각군은 금성의 지배권 때문에 주로 남쪽에 속한다. 금성의 별은 덥고 습한 힘으로 그 방위의 바람들을 일으킨다. 그러나 토성의 도미사일인 염소자리 때문에 수브솔라누스도 받아들인다. 토성이 이 바람을 일으키고, 태양의 소속에 따라 동쪽을 차지하기 때문이다. 따라서 이것은 앞의 삼각군과 반대되는, 말하자면 아우스트리솔라눔이 된다.

셋째 삼각군은 세 남성 사인인 쌍둥이자리·천칭자리·물병자리를 포함한다. 화성과는 전혀 무관하지만, 두 행성의 도미사일들 때문에 토성과 수성에는 고유하게 속한다. 그러므로 이 둘에 다스리는 역할이 맡겨졌다. 소속에 따라 낮에는 토성이, 밤에는 수성이 맡는다. 쌍둥이자리는 하지권에, 천칭자리는 분점권에, 물병자리는 동지권에 가깝다.

이 삼각군은 토성 때문에 주로 수브솔라누스에 속한다. 그러나 목성이 소속이라는 점에서 토성과 연결되므로 목성의 바람인 아퀼로가 섞인다. 이에 따라 그리스어로 보르라펠리오티쿰이라는 삼각군이 된다. 이것은 솔라누스와 아퀼로의 혼합을 뜻한다.

게자리·전갈자리·물고기자리를 지나는 넷째는 화성에 남겨진다. 화성만 남아 있고, 자기 도미사일 때문에 이 삼각군에 대한 권리를 주장하기 때문이다. 그러나 소속과 사인들의 여성적인 성질 때문에 밤에는 달이, 낮에는 금성이 다스리는 동료로 화성에 합류한다. 게자리는 하지권에 있고, 전갈자리는 동지권에, 물고기자리는 분점권에 가깝다.

이 삼각군은 화성과 달의 지배권 때문에 주로 아프리쿠스에 속한다. 그러나 금성 때문에 아우스테르가 섞여 노톨리비쿰, 곧 아우스트리아프리쿰이 된다.

보류: PDF87 왼쪽의 약한 활자 aestiu[a]lis 및 Borrholibycum의 철자는 독해용 전사로 남겼으며 확대·다른 증인에 의한 자형 교감이 필요하다. 다스리는 역할을 맡긴다는 praemissa의 인쇄형도 그대로 보존하였다.

프톨레마이오스 제1권 제20장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-20-GR · 제20장 — 익절테이션: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 87 · 인쇄 72쪽 이른바 행성들의 익절테이션에는 다음과 같은 근거가 있다. 태양은 양자리에 이르면 높은 북쪽 반원으로 넘어가고, 집게에서는 낮은 남쪽 반원으로 넘어간다. 그러므로 양자리를 태양의 익절테이션으로 배정한 것은 적절하다. 이곳에서 낮의 길이와 태양 본성의 가열 작용이 증가하기 시작하기 때문이다. 집게는 반대되는 이유로 태양의 폴로 삼았다.

토성은 다시 태양과 정반대되는 본성을 지니므로, 도미사일에서와 마찬가지로 맞은편의 집게를 익절테이션으로, 양자리를 폴로 받았다. 더운 성질이 증가하는 곳에서는 찬 성질이 줄고, 더운 성질이 줄어드는 곳에서는 찬 성질이 다시 증가하기 때문이다.

달은 태양의 익절테이션인 양자리에서 태양과 합을 이룬 뒤, 자기 삼각군의 첫 사인인 황소자리에서 처음 모습을 드러내며 빛이 증가하기 시작하여 마치 높아지는 듯하다. 그러므로 황소자리를 달의 익절테이션으로, 지름 맞은편의 전갈자리를 폴로 삼았다.

같은 방식으로 목성은 북쪽의 바람과 생식력을 일으키는 바람들을 만들어 내므로, 게자리에서 가장 북쪽에 이르면 자기 힘을 다시 증가시키고 충만하게 한다. 이 때문에 그 구역을 목성의 익절테이션으로, 염소자리를 폴로 삼았다.

화성은 본성상 타는 듯이 뜨겁다. 특히 염소자리에서는 가장 남쪽에 있게 되어 더욱 강하게 태운다. 그러므로 화성도 목성의 맞은편인 염소자리를 익절테이션으로, 다시 게자리를 폴로 받은 것이 적절하다.

금성은 본성상 습하게 하며, 습한 봄의 시작을 미리 알리는 물고기자리에서 그 작용이 더 크다. 그곳에서 자기 힘도 증가시키므로 익절테이션은 물고기자리에, 폴은 처녀자리에 있다.

수성은 반대로 다소 건조하므로, 맞은편인 처녀자리에서 마치 높아진다. 그곳에서 건조한 가을이 미리 알려지기 때문이다. 물고기자리에서는 낮아진다.

보류: PDF87 왼쪽 하단에서 태양과 양자리를 연결하는 문구의 일부가 마모되었다. 단어 수준 전사 복원은 보류이며 한국어는 판면에서 확인한 문장 구조를 옮겼다.

I-PT-20-LA · 제20장 — 행성들의 높아지는 자리: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 87, 88 · 인쇄 72, 73쪽 이른바 행성들의 높아지는 자리에 관한 근거는 다음과 같다. 태양이 양자리에 이르면 북쪽 반원으로 올라가기 시작하고, 천칭자리에 이르면 낮아져 남쪽으로 내려간다. 그러므로 양자리에서 익절테이션을 부여한 것은 부적절하지 않다. 그때 낮이 길어지고 생명을 살리는 열이 생겨나기 때문이다. 천칭자리는 반대되는 이유로 태양의 폴로 정해졌다.

토성에 대해서는 도미사일에서도 그러하듯 태양과 대립하도록, 반대 사인인 천칭자리를 익절테이션으로, 양자리를 폴로 삼았다. 열이 강해지는 곳에서는 추위가 약해져야 하며, 반대로 추위가 증가하는 곳에서는 열이 감소하기 때문이다.

달은 양자리에서 태양과 만난 뒤 처음 나타나며, 자기 삼각군의 첫 사인인 황소자리에서 빛이 증가하여 마치 높아지는 듯하다. 그러므로 황소자리를 달의 익절테이션이라 하고, 그 반대 사인인 전갈자리를 폴이라 한다.

목성의 힘은 북쪽에서 오는 생식력 있는 바람을 일으키는 데서 드러난다. 목성은 게자리에서 북쪽으로 가장 높이 올라가고 그 힘도 강해지고 충만해진다. 그러므로 이 사인을 목성의 익절테이션이라 하고, 염소자리를 폴이라 한다.

화성은 본성상 뜨거우며, 염소자리에서는 지구에 가장 가까우므로 다른 곳보다 훨씬 더 뜨겁다. 따라서 목성의 익절테이션과 반대되는 사인인 염소자리를 자기 익절테이션으로, 게자리를 폴로 받은 것은 마땅하다.

다음은 금성이다. 금성은 습기를 매우 잘 만들어 내며, 봄의 습기가 예고되는 물고기자리에서 특히 그 작용을 발휘한다. 그러므로 그곳에서 익절테이션을, 처녀자리에서 폴을 얻는다.

이제 다소 건조한 수성은 작용이 반대인 것처럼 익절테이션도 반대인 처녀자리에서 얻었다. 그곳에서는 가을의 건조함이 이미 다가오고 수성도 마치 높아지기 때문이다. 폴은 물고기자리에 얻었다.

프톨레마이오스 제1권 제21장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-21-GR-A · 제21장 — 텀의 두 전통과 이집트식 설명의 문제: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 88 · 인쇄 73쪽 텀에 관해서는 주로 두 방식이 전해진다. 하나는 대체로 도미사일의 지배권을 따르는 이집트식이고, 다른 하나는 삼각군의 지배권을 따르는 칼데아식이다. 널리 전해지는 이집트식 텀은 배열의 순서에서도 개별 배당량에서도 일관성을 그다지 유지하지 못한다.

첫째로 순서에서 그들은 어떤 곳에서는 도미사일 주인들에게, 다른 곳에서는 삼각군 주인들에게 첫자리를 주었고, 때로는 익절테이션의 주인들에게도 주었다. 예를 들어 도미사일을 따랐다면, 왜 천칭자리에서 금성이 아니라 토성에게 먼저 주었는가? 또 양자리에서는 왜 화성이 아니라 목성에게 주었는가? 삼각군을 따랐다면, 염소자리에서는 왜 금성이 아니라 수성에게 주었는가? 익절테이션을 따랐다면, 게자리에서는 왜 목성이 아니라 화성에게 주었는가?

이 권리들을 가장 많이 지닌 행성을 따랐다면, 물병자리에서는 왜 삼각군만 지닌 수성에게 주고 토성에게는 주지 않았는가? 토성은 그곳의 도미사일과 삼각군을 모두 지닌다. 또 염소자리와 지배권상 아무 관계도 없는 수성에게, 왜 그 사인에서 아예 첫자리를 주었는가? 나머지 배열에서도 같은 불규칙함을 발견할 수 있다.

텀의 배당량에도 일관성이 없어 보인다는 점은 분명하다. 각 별에 속한 텀을 모두 합친 수에 따라 그 별의 시간 배당을 정한다고 하지만, 여기에는 적절하거나 입증하는 논거가 전혀 없다. 설령 이집트인들이 명백히 인정한 것이라 하여 그 합계의 수를 믿더라도, 사인별 배당량을 여러 다른 방식으로 바꾸어 같은 합계를 얻을 수 있다.

어떤 이들은 이 텀들에 관해 그럴듯하게 논증하고 교묘한 설명을 시도한다. 어느 클리마에서든 그곳의 상승 비율에 맞추어 각 별에 배당되는 시간을 합치면 같은 양이 된다는 것이다. 그러나 이것은 거짓이다. 우선 그들은 널리 쓰이는 산법, 곧 상승시간의 차이가 일정하다고 설정하는 산법을 따랐는데, 이것은 조금도 진실에 가깝지 않다.

그 산법에 따르면 하이집트를 지나는 평행권에서 처녀자리와 집게의 각 구역은 38과 3분의 1 상승시간에, 사자자리와 전갈자리의 각 구역은 35 상승시간에 떠오른다고 한다. 그러나 기하학적으로 입증되는 것은 사자자리와 전갈자리는 35보다 더 많은 상승시간에, 처녀자리와 집게는 그들이 말한 것보다 더 적은 상승시간에 떠오른다는 사실이다.

또 이 설명을 세우려 했던 이들은, 대다수에게 전해지는 텀의 배당량 자체조차 더는 따르지 않은 것으로 보인다. 자기들이 정한 전제를 지키려고 여러 거짓된 설정을 강요받았고 도수의 분수까지 사용했지만, 앞서 말했듯 그래도 진실한 목표에 도달하지 못하였다. 다만 그곳에서 온 전승의 신뢰성 때문에 대다수가 사용하는 텀은 아래와 같은 방식으로 놓여 있다. — 이집트인들에 따른 텀.

I-PT-21-GR-B-TABLE · 이집트식 텀 표 — 그리스어 인쇄층

ARes03313.pdf · PDF 88, 89 · 인쇄 73, 74쪽

사인 첫째 텀 둘째 텀 셋째 텀 넷째 텀 다섯째 텀
양자리 목성 6도 금성 6도 수성 8도 화성 5도 토성 5도
황소자리 금성 8도 수성 6도 목성 8도 토성 5도 화성 3도
쌍둥이자리 수성 6도 목성 6도 금성 5도 화성 7도 토성 6도
게자리 화성 7도 금성 6도 수성 6도 목성 7도 토성 4도
사자자리 목성 6도 금성 5도 토성 7도 수성 6도 화성 6도
처녀자리 수성 7도 금성 10도 목성 4도 화성 7도 토성 [2?]도
천칭자리 토성 6도 수성 8도 목성 7도 금성 7도 화성 [2?]도
전갈자리 화성 7도 금성 4도 수성 8도 목성 5도 토성 6도
궁수자리 목성 12도 금성 5도 수성 4도 토성 5도 화성 4도
염소자리 수성 7도 목성 7도 금성 7도 토성 4도 화성 5도
물병자리 수성 7도 금성 6도 목성 7도 화성 5도 토성 5도
물고기자리 금성 12도 목성 4도 수성 3도 화성 9도 토성 [2?]도

보류: 처녀자리·천칭자리·물고기자리의 다섯째 칸에서 β로 보이는 수 글자는 2라는 후보로 남겼다. 다른 수와 모양이 가까워 추가 자형 대조 전에는 확정하지 않는다. 합계 30을 근거로 복원한 값이 아니다.

I-PT-21-GR-C · 제21장 — 칼데아식 텀의 순서와 배당량: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 89, 90 · 인쇄 74, 75쪽 칼데아식은 삼각군의 지배권을 따르는 방식과 배당량의 순서가 단순하고 더 그럴듯하며, 그다지 자의적이지 않다. 그러므로 도표 없이도 쉽게 파악할 수 있다.

그들의 체계에서 사인별로 같은 분할을 지니는 첫째 삼각군, 곧 양자리·사자자리·궁수자리에서는 그 삼각군의 주인인 목성이 먼저 받는다. 다음은 그다음 삼각군의 주인인 금성이다. 이어 셋째 삼각군의 주인들인 토성과 수성이 받고, 마지막은 남은 삼각군의 주인인 화성이다.

사인별로 같은 분할을 지니는 둘째 삼각군, 곧 황소자리·처녀자리·염소자리에서는 금성이 첫째이고, 다음은 다시 토성과 수성이며, 그 뒤가 화성이고, 마지막이 목성이다. 남은 두 삼각군에서도 대체로 같은 순서가 성립한다.

다만 같은 삼각군의 두 주인인 토성과 수성 중에서는, 자기 차례 안에서 앞서는 자리를 낮에는 토성이, 밤에는 수성이 받는다. 정해진 배당량도 이처럼 간단하다.

우선순위에서 한 단계 내려갈 때마다 각 행성의 텀 배당량도 앞서 받은 것보다 1도씩 적어지도록, 첫째에게는 언제나 8도, 둘째에게는 7도, 셋째에게는 6도, 넷째에게는 5도, 마지막에게는 4도를 준다. 이렇게 하여 한 사인의 30도를 채운다.

각 행성별 합계는 토성이 낮에 78도, 밤에 66도이고, 목성은 72도, 화성은 69도, 금성은 75도이다. 수성은 낮에 [수치 판독 보류], 밤에 [수치 판독 보류]이다. 이렇게 하여 전체는 360도가 된다.

보류: PDF90 왼쪽 상단의 수성 주간·야간 총도수 두 수 글자는 미확정이다. 표와 후속 검산에서 이 두 값은 null로 유지한다. / PDF89 오른쪽 첫 문장의 οὐχ οὕτως αὐθαίρετον 및 앞뒤 통사는 독해용으로 옮겼으며, 엄밀한 외교적 자형·구두 교감은 남아 있다.

I-PT-21-GR-D · 제21장 — 옛 책에서 얻은 텀 배당 규칙: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 90 · 인쇄 75쪽 이 두 종류의 텀 중에서는 이집트식이 더 신뢰할 만하다. 이집트 저자들이 그것들을 모아 유용한 것으로 기록할 가치가 있다고 여겼고, 텀의 도수도 대체로 그들이 사례로 제시한 출생차트들과 일치하기 때문이다. 다만 바로 그 저자들이 그 배열이나 수를 어디에서도 분명히 설명하지 않았으므로, 순서에 관한 설명이 갖추어지지 않았다는 점에 의문을 품는 것은 당연하며 그들을 비난할 근거가 될 수 있다[해석 불확실].

그러나 우리는 이미 한 오래된 사본을 만난 적이 있다. 여러 곳이 손상되어 있었지만, 텀의 순서와 배당량에 관한 자연적이고 일관된 설명을 담고 있었다. 우리는 그것이 앞서 제시된 출생차트들의 도수 기록과 총합의 수에서 옛사람들의 기록에 부합함을 발견하였다.

그 책의 문구는 매우 길고 불필요한 증명이 많았으며, 짜임이 분명하지 않고 손상되어 있어 전체적인 취지 자체도 겨우 짐작할 수 있었다. 그나마 책 끝에 놓였기 때문에 좀 더 온전하게 남은 텀의 목록 자체가 이해를 도와주었다.

그 전체적인 방식을 정리하면 다음과 같다. 각 구역 안의 순서에서는 익절테이션·삼각군·도미사일을 고려한다. 일반적으로 같은 사인에서 이 중 두 가지를 지닌 별은 흉성이라 해도 앞에 놓인다. 그런 경우가 아니면 흉성들은 언제나 끝에 배치되고, 익절테이션 주인들이 먼저, 다음은 삼각군 주인들, 다음은 도미사일 주인들이 오며, 그 뒤도 사인들의 순서에 맞추어 따른다.

뒤로 이어지는 경우에도 두 지배권을 지닌 것들은 같은 사인에서 하나를 지닌 것보다 앞에 놓인다. 다만 태양과 달을 도미사일의 주인으로 둔 게자리와 사자자리는, 두 발광체에게 텀을 주지 않으므로 흉성들에게 배당되었다. 그 순서에서 흉성들이 우위를 차지하기 때문이다. 게자리는 화성에, 사자자리는 토성에 배당되며, 그 안에서도 이들에 맞는 순서를 유지한다.

텀의 배당량에서는, 그 사인 자체나 그 뒤의 사분원 안에서 두 가지 방식으로 주인이 되는 행성이 발견되지 않을 경우, 길성인 목성과 금성에는 각각 7도, 흉성인 토성과 화성에는 각각 5도, 공통 성질을 지닌 수성에는 6도를 준다. 이들이 30도를 채운다.

그러나 몇몇 행성은 언제나 두 가지 근거를 지닌다. [일부 연결 구절의 판독 보류.] 또한 달이 텀에 포함되지 않으므로, 금성만이 게자리와 황소자리의 삼각군을 지배하게 된다. 이런 지배권을 그 사인 자체나 뒤따르는 사분원 안에서 지니는 행성에는 각각 1도를 더 주며, 해당 항목에는 표시도 붙여 놓았다.

이중 지배권 때문에 더해 준 도수는 나머지의 단일 지배권을 지닌 것들에서 뺀다. 대체로 토성에서, 이어 목성에서도 빼는데, 이 둘의 운동이 더 느리기 때문이다. 이 텀들의 배열은 다음과 같다.

보류: “ὑπόπτην … ἀδιάβλητον”이 포함된 첫 문장의 통사와 부정 구조가 불안정하다. 의문·비판의 대상은 설명되지 않은 순서라는 흐름으로 옮겼지만 자형·구두와 문장 연결의 교감이 필요하다. / PDF90 오른쪽 ἐπεὶ δὲ ἔχουσί τινες ἀεὶ δύο λόγους 이후 금성·달 논의에 이어지는 짧은 연결 구절과 여백 보충은 미판독으로 표시했다. 라틴어를 이용하여 그리스어 단어를 역으로 채우지 않았다.

I-PT-21-GR-E-TABLE · 옛 책의 배당 규칙 뒤에 제시된 텀 표 — 그리스어 인쇄층

ARes03313.pdf · PDF 90 · 인쇄 75쪽

사인 첫째 텀 둘째 텀 셋째 텀 넷째 텀 다섯째 텀
양자리 목성 6도 금성 8도 수성 7도 화성 5도 토성 4도
황소자리 금성 8도 수성 7도 목성 7도 토성 4도 화성 4도
쌍둥이자리 수성 7도 목성 6도 금성 7도 화성 6도 토성 4도
게자리 화성 6도 목성 7도 수성 7도 금성 7도 토성 3도
사자자리 토성 6도 수성 7도 금성 6도 목성 6도 화성 5도
처녀자리 수성 7도 금성 6도 목성 5도 토성 6도 화성 6도
천칭자리 토성 6도 금성 5도 목성 8도 수성 5도 화성 6도
전갈자리 화성 6도 목성 8도 금성 7도 수성 6도 토성 3도
궁수자리 목성 8도 금성 6도 수성 5도 토성 6도 화성 5도
염소자리 금성 6도 수성 6도 목성 7도 화성 6도 토성 5도
물병자리 토성 6도 수성 6도 금성 8도 목성 5도 화성 5도
물고기자리 금성 8도 목성 6도 수성 6도 화성 6도 토성 4도

I-PT-21-GR-F · 제21장 말미 — 더 작은 분할과 사인의 기점: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 91, 92 · 인쇄 76, 77쪽 어떤 이들은 지배권의 구역을 이보다도 더 작게 나누어 장소와 도수라고 불렀다. 장소는 한 사인의 12분의 1, 곧 2도 반이라고 정하고, 별이 있는 사인에서 시작하여 그 뒤의 사인들에게 차례로 그 지배권을 주었다. 다른 이들은 또 다른 근거 없는 순서들을 따랐다. 또한 같은 시작점에서 출발하여, 칼데아식 텀의 순서에 따라 별들에게 개별 도수를 차례로 주었다.

이런 설명들은 그럴듯한 듯해도 자연적 근거가 아니라 허영에 찬 설명을 지니므로 우리는 넘어가겠다. 그러나 검토할 가치가 있어 빼놓지 않으려는 점은, 각 사인의 시작을 분점과 지점에서 잡는 것이 타당하다는 것이다. 저술가들 모두가 이를 드러내고 있으며, 특히 앞에서 보인 바에 따르면 사인들의 본성·힘·친연 관계의 원인이 지점과 분점의 시작에 있고 다른 무엇에 있지 않음을 알 수 있기 때문이다.

다른 시작점들을 설정하면, 우리는 사인들의 본성을 예측에 더는 이용하지 못하거나, 이용하면서도 빗나가게 될 수밖에 없다. 그 힘을 사인들에게 부여하던 황도대의 구간들이 옮겨 가고 서로 어긋나기 때문이다.

보류: PDF91 오른쪽 ταῦτα μὲν…πιθανὸν…οὐ φυσικὸν…의 수식 관계는 추가 교감이 필요하다. 소개·비판의 전환은 보존했지만 비평판 문장으로 확정하지 않았다.

I-PT-21-LA-A · 제21장 — 이집트식 텀에 대한 비판: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 89 · 인쇄 74쪽 텀의 방식은 두 가지이다. 하나는 이집트식으로, 도미사일의 지배권을 따르는 방식이다. 다른 하나는 칼데아식으로, 삼각군의 다스림에 맞추어진다. 널리 받아들여지는 이집트식은 순서에서도 수에서도 일관성을 그다지 유지하지 않는다.

우선 텀의 배열에서 첫자리를 어떤 때에는 도미사일 주인에게, 다른 때에는 삼각군 주인에게 주며, 때로는 익절테이션 주인에게도 준다. 예를 들어 도미사일 주인을 고려한다면, 천칭자리에서 왜 금성보다 토성에게 첫자리를 주었는가? 양자리에서는 왜 화성보다 목성인가? 삼각군 주인을 본다면, 염소자리의 으뜸자리는 왜 금성이 아니라 수성에게 배정하는가? 익절테이션의 지배권을 택한다면, 게자리에서는 왜 목성이 아니라 화성이 맨 앞에 서는가?

이제 이런 권리들을 각 행성에 합하여 가장 많이 지닌 행성에게 우위를 준다면, 물병자리에서는 왜 수성이 나머지보다 앞서는지 물을 수 있다. 수성은 그곳에서 삼각군 외에는 아무 권리도 없지만, 토성은 도미사일과 삼각군의 권리를 모두 지닌다. 더구나 염소자리와 전혀 관계없는 수성을 왜 그곳의 배열에서 첫째로 세웠는가? 나머지 순서에서도 이런 부조화를 곳곳에서 볼 수 있다.

다음으로 텀의 수도 부조화한다는 것이 분명하다. 각 별의 텀에서 합산한 수가 그 별이 배당하는 연수와 같다는 주장에는 적절하거나 개연적인 근거가 없는 듯하다. 설령 이집트인들이 단언한다는 이유로 연수 배당에 관한 그 합계를 믿더라도, 개별 사인에서 텀의 수를 여러 다른 방식으로 정하여 같은 합계를 만들 수 있다.

어떤 이들이 이 방식을 이해하고 입증한다고 내세우는 것은 명백히 진실에 어긋난다. 각 별의 시간 배당 수가 상승 비율에 따라 만들어진다는 그들의 말은 분명히 거짓이다. 우선 그들은 상승량의 차이에 관한 통속적인 전승을 따르는데, 그것은 아주 조금도 진실에 가깝지 않다.

그 전승에 따르면 하이집트의 평행권에서 처녀자리와 천칭자리는 38과 3분의 1 상승시간에, 사자자리와 전갈자리는 35 상승시간에 떠오른다고 한다. 그러나 선들을 이용한 증명은 사자자리와 전갈자리는 떠오르는 데 더 많은 시간을 쓰고, 앞의 처녀자리와 천칭자리는 더 적은 시간을 쓴다는 것을 보여 준다.

더욱이 이 설명을 찾아낸 사람들은 다른 이들에게서 전해진 텀의 수조차 따르지 않은 것으로 보인다. 자기들이 제안한 것이 성립하도록 여러 설정을 만들어 내고, 어떤 곳에서는 그 부분들의 분수까지 사용해야 했지만, 그래도 진실의 목표에 이르지 못한 것으로 드러난다. 다만 앞서 말했듯 이 방식에는 대체로 매우 큰 신뢰가 주어지므로, 그들에게서 흔히 전해지는 텀의 방식을 아래에 제시한다. — 이집트인들의 텀.

I-PT-21-LA-B-TABLE · 이집트식 텀 표 — 라틴어 인쇄층

ARes03313.pdf · PDF 89 · 인쇄 74쪽

사인 첫째 텀 둘째 텀 셋째 텀 넷째 텀 다섯째 텀
양자리 목성 6도 금성 6도 수성 8도 화성 5도 [목성?] [4?]도
황소자리 금성 8도 수성 6도 토성 8도 목성 5도 화성 3도
쌍둥이자리 수성 6도 목성 6도 금성 5도 화성 7도 토성 6도
게자리 화성 7도 금성 6도 수성 6도 목성 7도 토성 4도
사자자리 목성 6도 금성 5도 토성 7도 수성 6도 화성 6도
처녀자리 수성 7도 금성 10도 목성 4도 화성 7도 토성 2도
천칭자리 토성 6도 수성 8도 목성 7도 금성 7도 화성 2도
전갈자리 화성 7도 수성 4도 금성 8도 목성 5도 토성 6도
궁수자리 목성 12도 금성 5도 수성 4도 토성 5도 화성 4도
염소자리 수성 7도 목성 7도 금성 7도 토성 4도 화성 5도
물병자리 수성 7도 금성 6도 목성 7도 화성 5도 토성 5도
물고기자리 [화성?] 12도 목성 4도 수성 3도 화성 9도 [목성?] 2도

보류: 양자리 다섯째 칸의 행성과 숫자는 목성·4로 보이지만 불명확하여 모두 미확정으로 남겼다. 후보대로면 행의 합은 29이나, 그 불일치로부터 토성·5를 역으로 채우지 않는다. / 물고기자리의 첫째와 다섯째 행성 기호는 각각 화성·목성으로 보이지만 재대조가 필요하다. 숫자 12·2와, 넷째 칸의 화성 9는 별도로 읽었다. 그리스어 표의 금성·토성을 이 칸에 옮겨 넣지 않는다.

I-PT-21-LA-C · 제21장 — 칼데아식 텀: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 90, 91 · 인쇄 75, 76쪽 칼데아식은 더 간단하고 설득력도 더 크지만, 삼각군의 지배권에 연결하는 순서에서나 텀의 수에서 그만큼 완비된 것은 아니다. 그러나 이 방식은 도표 없이도 쉽게 알아볼 수 있다.

첫째 삼각군인 양자리·사자자리·궁수자리에서는 사인마다 같은 방식으로 텀들을 정한다. 그 삼각군의 주인인 목성이 첫자리를 차지하고, 그다음 삼각군을 맡은 금성이 둘째 자리를 차지한다. 이어 셋째 삼각군의 주인들인 토성과 수성을 놓으며, 마지막은 남은 삼각군의 주인인 화성이다.

둘째 삼각군에서도 사인마다 같은 배당 방식을 유지한다. 첫째 자리는 금성, 둘째와 셋째는 토성과 수성, 넷째는 화성, 다섯째는 목성의 것이다. 남은 두 삼각군에서 텀을 정하는 방식도 대체로 이와 같다.

다만 토성과 수성이라는 두 주인이 있는 곳에서는, 자기 순서에서 앞서는 자리를 낮에 토성이, 밤에 수성이 차지한다. 텀의 수 자체도 복잡하지 않다.

행성이 순서에서 다른 행성보다 한 자리 앞설 때마다 배당에서도 1도씩 더 많게 하였다. 그러므로 첫째는 언제나 8도, 둘째는 7도, 셋째는 6도, 넷째는 5도, 다섯째는 4도를 받는다. 이 수들이 30도를 이룬다.

이 배당에서 합산되는 도수는 토성이 낮에 78도, 밤에 66도이고, 목성은 72도, 화성은 69도, 금성은 75도이다. 수성은 낮에 66도, 밤에 78도이다. 이 도수들은 모두 합하여 360도가 된다.

보류: PDF91 왼쪽 중단 vbi sunt minus duo dominatores의 minus 및 곁의 짧은 인쇄 여백주를 정밀 교감하지 못하였다. 의미상 두 주인의 주야 순서는 뒤의 분명한 interdiu·noctu에 따라 옮겼다.

I-PT-21-LA-D · 제21장 — 오래된 책과 수정된 텀 배당: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 91 · 인쇄 76쪽 이 두 텀 체계 중에서 따르기에 더 합당한 것은 이집트식이다. 이집트 저자들이 유용한 것으로 전했고, 그 체계의 텀 도수가 이집트인들이 모아 둔 출생차트 사례들과 완전히 일치하기 때문이다. 그러나 저자들이 그 순서도 개별 수량도 어디에서든 설명하지 않았으므로, 이런 불확실함은 의심과 비판의 대상이 될 수 있다.

그런데 매우 오래되어 여러 곳이 세월에 닳아 버린 책 한 권이 우리 손에 들어왔다. 그 안에는 텀의 순서와 수에 관한 자연적이고 일관된 설명이 들어 있었으며, 제시된 출생차트의 도수 배당과 전체 수의 합계도 옛사람들의 전승과 일치하였다.

그러나 설명은 장황하고 불필요한 논거도 많이 포함하였다. 책 자체가 훼손되어 있어서 우리는 말의 전체적인 뜻을 겨우 알아들을 수 있었다. 다만 책 끝에 더 온전하게 남아 있던 텀 자체의 목록이 적지 않은 도움을 주었다.

텀을 구하는 전체 방식은 다음과 같다. 사인들의 순서에서 익절테이션·삼각군·도미사일을 고려한다. 어느 별이 같은 사인에서 그중 둘을 지니면 흉성이라 하더라도 첫자리를 차지한다. 그런 경우가 아니면 흉성은 언제나 끝자리로 간다. 익절테이션 주인들은 삼각군 주인들보다 앞서고, 삼각군 주인들은 도미사일 주인들보다 앞선다. 이후에도 사인들의 순서에 맞추어 따르되, 이중으로 다스리는 별은 언제나 단일하게 다스리는 별보다 앞선다.

다만 태양과 달의 도미사일인 게자리와 사자자리는 흉성에 배당된다. 두 발광체는 텀에 포함되지 않으며, 그곳에서는 흉성들이 더 강한 것으로 발견되기 때문이다. 게자리는 화성의 것, 사자자리는 토성의 것으로 여겨지고, 이들에 알맞은 순서를 유지한다.

수는 다음과 같이 구한다. 같은 사인이나 그 뒤의 두 사인에서 이중의 방식으로 지배하는 별이 없다면, 길성인 목성과 금성에는 각각 7도, 흉성인 토성과 화성에는 각각 5도, 공통 성질의 수성에는 6도를 준다. 이 수로 30도를 채운다. 이는 오직 한 가지 방식으로 지배하는 경우에 관한 것으로 이해해야 한다.

그러나 어떤 별들은 이중의 근거를 지닌다. 달이 텀에 포함되지 않으므로, 금성만이 게자리와 황소자리 삼각군의 주인이 되기 때문이다. 그러므로 이런 별들이 같은 사인이나 바로 뒤의 두 사인, 곧 한 사분원 안에서 그 근거를 지니면 각각 1도를 더한다. 앞서 말한 목록에서는 이렇게 도수를 더한 곳 위에 작은 표시들이 놓인 것을 보았다.

이중의 근거 때문에 추가한 도수는 나머지 단일하게 지배하는 것들에서 뺀다. 대개 토성에서 빼지만, 운동이 느리다는 이유로 목성에서도 뺀다. 이제 이 텀들 자체의 배열을 아래에 제시하였다.

I-PT-21-LA-E-TABLE · 옛 책의 배당 규칙 뒤에 제시된 텀 표 — 라틴어 인쇄층

ARes03313.pdf · PDF 91 · 인쇄 76쪽

사인 첫째 텀 둘째 텀 셋째 텀 넷째 텀 다섯째 텀
양자리 목성 6도 금성 8도 수성 7도 화성 5도 토성 4도
황소자리 금성 8도 수성 7도 목성 7도 토성 2도 화성 6도
쌍둥이자리 수성 7도 목성 7도 금성 7도 토성 4도 화성 5도
게자리 화성 6도 목성 7도 수성 7도 금성 7도 토성 [도수 판독 보류]
사자자리 토성 6도 수성 7도 금성 6도 목성 6도 화성 5도
처녀자리 수성 7도 금성 6도 목성 5도 토성 6도 화성 6도
천칭자리 토성 6도 금성 5도 목성 8도 수성 5도 화성 6도
전갈자리 화성 6도 목성 8도 금성 7도 수성 [도수 판독 보류] 토성 [도수 판독 보류]
궁수자리 목성 8도 금성 6도 수성 5도 토성 6도 화성 5도
염소자리 금성 6도 수성 6도 목성 7도 화성 6도 토성 5도
물병자리 토성 [도수 판독 보류] 수성 6도 금성 8도 목성 5도 화성 5도
물고기자리 금성 8도 목성 6도 수성 6도 화성 6도 토성 4도

보류: 게자리 다섯째, 전갈자리 넷째·다섯째, 물병자리 첫째 칸의 도수는 자형이 불안정하여 미확정으로 남겼다. 같은 위치의 그리스어 값이나 행 합계 30으로 복원하지 않는다.

I-PT-21-LA-F · 제21장 말미 — 미세 분할과 기점: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 92 · 인쇄 77쪽 지배권을 더욱 미세하게 나누어 장소와 부분이라고 부른 사람들도 없지 않았다. 장소를 각 사인의 12분의 1로 이해해야 한다고 하면서, 이어 “열한 번째 부분과 절반”이라고 적었다[원문 수치 불일치]. 그들은 별이 발견된 사인에서 시작하여 언제나 뒤따르는 사인들에게 그 권리를 배당한다. 이 한 방식뿐 아니라 다른 근거 없는 방식들도 사용한다. 개별 부분은 다시 사인들의 시작에서부터, 칼데아식 텀을 설명할 때 제시한 순서에 따라 각 별에 차례로 배당한다.

그러나 이런 것들은 논쟁의 여지가 있고 자연적 근거가 없으며, 오히려 과시를 위하여 마련되었으므로 넘어가자. 다만 열두 사인 또는 장소의 시작은 마땅히 분점과 지점에서 잡아야 한다고 일러 둔다. 저술가들도 이를 보여 주며, 우리가 설명했듯 그 사인들의 본성·힘·결합 관계는 태양의 분점과 지점에서의 시작으로부터 생겨나기 때문이다.

다른 시작점들을 정한다면 우리는 판단에서 사인들의 사용을 반드시 제외해야 하거나, 사용하면서 크게 빗나갈 것이다. 그 사인들에게 힘을 부여하는 황도대의 구간들이 이미 지나가고 바뀌었기 때문이다.

보류: PDF92 왼쪽의 vndecimam & dimidiam 및 그에 대응하는 왼쪽 여백의 긴 정정주는 추가 대조가 필요하다. 여백 일부가 현재 열람 이미지의 가장자리에서 잘려 완전 전사하지 못했다.

프톨레마이오스 제1권 제22장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-22-GR · 제22장 — 고유 페이스·전차·옥좌: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 92 · 인쇄 77쪽 별들과 열두 사인 사이의 친연 관계는 대체로 이와 같다. 각 별이 태양이나 달에 대하여 자기 도미사일과 그 발광체의 도미사일 사이에 있는 것과 같은 배치를 유지하면, 고유 페이스를 지닌다고 한다. 예를 들어 금성이 두 발광체와 육각 간격을 이룰 때가 그러하다. 다만 원래의 도미사일 배당에 맞추어 태양에 대해서는 저녁에 보이는 위치, 달에 대해서는 아침 쪽의 위치에 있어야 한다.

또한 앞에서 설명한 방식들 중 둘 이상으로 자신이 놓인 장소와 친연성을 맺을 때에는, 자기 전차나 옥좌 등에 있다고 한다. 사인들과 본성을 함께하는 친연 관계가 알맞게 협력함으로써 그 힘의 작용이 특히 커지기 때문이다. 그래서 자기 옥좌를 차지하며 빛난다고 말한다.

별을 담고 있는 사인이 그 별 자체와 친연성을 맺지 않더라도, 단지 그 별의 섹트와 친연성을 맺으면 그 별이 기뻐한다고 한다. 이렇게 하여 공감 관계가 훨씬 커지며, 같은 방식의 유사성도 함께 작용하기 때문이다[일부 문장 연결 해석 불확실]. 반대로 낯선 성질을 지니거나 반대 섹트에 속하는 장소에 있으면 그 별 고유의 힘이 크게 약해진다. 그것을 담은 사인들과 성질이 다른 혼합이 이루어져, 다른 어떤 혼성의 본성이 생겨나기 때문이다.

보류: PDF92 오른쪽 χαίρειν…이하의 비교 표현과 κοινωθὲν…문장의 연결이 불안정하다. 사인 자체와의 친연·섹트 친연·유사성이라는 항목을 보존하되 더 세밀한 교감이 필요하다.

I-PT-22-LA · 제22장 — 별의 페르소나·마차·옥좌: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 92 · 인쇄 77쪽 별들과 열두 장소 사이의 친연 관계는 대체로 이런 방식이다. 별들이 자기 고유의 페르소나를 지닌다고도 하는데, 사람들이 얼굴과 얼굴을 마주 본다고 부르는 것이 그것이다. 각 별이 태양이나 달과 맺는 배치가 자기 도미사일과 두 발광체의 도미사일 사이의 배치와 같을 때를 말한다. 예를 들어 금성이 두 발광체와 육각 배치를 이루는 경우가 있다. 그러나 도미사일들이 놓인 방식에 맞추어 태양에 대해서는 저녁에 보이는 위치여야 하고, 달에 대해서는 아침 쪽의 위치여야 한다.

별들이 자신이 자리한 장소에서 위에서 설명한 친연의 권리를 둘 이상의 근거로 행사하면, 자기 왕실 마차를 타거나 옥좌에 앉아 있으며 그와 같은 높은 지위에 있다고 말한다. 열두 장소와의 적합성·유사성, 그리고 마치 공동으로 펼치는 작용 때문에 그때 별의 힘이 가장 효과적으로 되기 때문이다. 그래서 자기 옥좌에 앉아 있고 빛난다고 한다.

별이 있는 장소가 그 별 자신이 아니라 같은 소속의 다른 별에 속하는 경우에도 기뻐한다고 한다. 이 적합성의 근거는 상당히 멀리서 끌어온 것이지만, 유사성이 그래도 그 적합성을 만든다고 여겨진다. 반대로 낯선 장소나 자기 소속과 반대되는 장소에 있으면, 사인들의 서로 다른 성질 때문에 여러 본성이 섞여 그 별 고유의 힘이 크게 희석된다.

I-PT-22-AN · 제22장 인쇄 주석 — 고유 페이스와 왕실 마차

ARes03313.pdf · PDF 92 · 인쇄 77쪽 ἰδιοπροσωπεῖν은 “자기 페르소나를 지닌다”라고 옮겼다. 이는 별들이 매우 특별한 장소에 놓일 수 있다는 뜻으로 이해해야 한다. 내가 잘못 알고 있지 않다면, 별들의 이 디그니티는 사라센 계열에서 그다지 올바르게 전해지지 않는다.

λαμπήνας는 옥좌가 언급되었기 때문에 “왕실 마차”로 옮겼다. 그러나 이 디그니티에 있는 별들을 “빛나는 별들”이라고 부르기를 선호하는 사람이 있더라도 나는 그와 다투지는 않겠다.

프톨레마이오스 제1권 제23장 — 한국어 본문

1583년 『Speculum Astrologiae』 Tomus prior 수록. 본문·역사적 라틴어 병행문·인쇄 주석을 별도 층위로 옮긴 연구용 초고. 상세 전사·역주·보류는 같은 묶음의 NEW_PARALLEL.md와 OPEN_ISSUES.md를 참조한다. 전권 완역 아님.

I-PT-23-GR · 제23장 — 결합·분리와 행성의 힘: 그리스어

ARes03313.pdf · PDF 93 · 인쇄 78쪽 일반적으로 앞서 있는 별들은 뒤따르는 별들과 결합한다고 하고, 뒤따르는 별들은 앞서 있는 별들에서 분리한다고 한다. 다만 그 사이의 간격이 멀지 않아야 한다. 이 관계는 몸체끼리 일어나는 경우에도, 앞에서 제시한 배치들 중 하나를 통하여 일어나는 경우에도 적용된다.

그러나 몸체끼리의 결합과 분리에서는 황위도 살펴보는 것이 유용하며, 사인들의 중앙을 지나는 원을 기준으로 같은 쪽으로 움직이는 것들만 받아들여야 한다. 배치 자체를 논할 때에는 그런 관찰이 불필요하다. 모든 광선은 언제나 같은 지구 중심을 향하며 사방에서 같은 방식으로 모이기 때문이다.

이 모든 것을 바탕으로, 각 별이 어떤 성질의 결과를 만들어 내는지 살펴야 한다. 그것은 그 별 자신의 자연적 특성, 별을 담은 사인의 특성, 태양 및 앵글과 맺는 배치에서 판단하며, 이 모든 것에 관해 우리가 정한 방식에 따른다.

그 힘은 우선 별들이 태양에 대하여 동쪽 성질을 띠며 자신의 운동에 더해지는 상태인지로 판단한다. 그때 가장 강하기 때문이다. 또는 서쪽 성질을 띠며 운동에서 감해지는 상태인지를 보는데, 그때에는 작용이 더 약하다.

다음은 지평선에 대해 어떤 위치에 있는지를 본다. 중천에 있거나 중천을 뒤따르는 위치에 있을 때 가장 강하다. 그다음은 지평선 자체나 그 뒤를 따르는 위치에 있을 때이며, 특히 동쪽 지평선에서 그러하다. 지하에서 남중하거나 그 밖의 대응하는 배치에 있을 때에는 더 약하다[일부 관계구 해석 불확실]. 그와 같은 상태에 놓이지 않은 것들은 완전히 힘이 없다[마모 구절의 연결 해석 불확실].

보류: PDF93 오른쪽 상단의 지평선·지하 남중·친연 배치 문장이 가로로 마모되어 일부 연결어와 관계구를 전사하지 못했다. 한국어에도 해당 불확실성을 표시했으며 라틴어를 그리스어 원문으로 채워 넣지 않았다.

I-PT-23-LA · 제23장 — 적용·분리 및 힘의 판단: 라틴어

ARes03313.pdf · PDF 93 · 인쇄 78쪽 일반적으로 앞서는 별들이 뒤따르는 별들에 적용하고, 뒤따르는 별들이 앞서는 별들에서 분리하는 것으로 이해한다. 그러나 그 사이의 간격이 멀어서는 안 된다. 이는 몸체끼리 만나는 경우에도 그 별들이 이루는 배치에도 적용된다.

다만 몸체가 만나는 경우의 적용과 분리에서는 황위를 기록하는 것도 적절하다. 우리는 사인들의 가운데를 통과하도록 그은 선 위에 있는 것들만 받아들이기 때문이다. 배치에서는 이를 관찰하는 것이 불필요하다. 모든 광선이 같은 곳, 곧 지구의 가장 안쪽 점을 향하여 어느 쪽에서 나오든 언제나 함께 모이기 때문이다.

이 모든 것에서 분명해지는 것은, 개별 별들의 상태를 그 별 자신의 본성에서, 별이 있는 사인의 본성에서, 또한 태양 및 앵글에 대한 배치에 따라 찾아야 한다는 점이다. 이 모든 것은 우리가 이미 설명하였다.

힘은 우선 동쪽 성질을 띠고 자신의 운행을 강화하는지에서 판단한다. 그때 가장 큰 힘을 내며, 서쪽 성질을 띠고 자신의 운행을 약화할 때에는 가장 작은 힘을 낸다. 다음은 자신의 위치 및 지평선에 대한 관계에서 판단한다.

중천이나 그 뒤를 잇는 자리에서는 가장 강하고, 지평선 자체나 그 뒤를 잇는 자리에서도 강하다. 특히 동쪽 지평선에서 큰 힘을 내며, 반대로 하늘 밑바닥이나 동쪽 지평선에 대응하는 다른 자리에서는 더 약하다. 이 모든 상태 밖에서 발견되는 별들은 약하고 전혀 힘이 없는 것으로 여겨진다. 끝.

출처 및 판본

준티니 · 점성술의 거울 — 프란체스코 준티니

역사적 원전; 한국어 작업본의 판독 유보 유지

공개 원전 및 기존 한국어 작업본. 한국어 번역·역주: 기존 책별 작업자. 이번 판은 선정된 한국어 본문과 역주를 통합하고 원문 대조 블록을 제외한 읽기판입니다.

선정 파일과 무결성 정보

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