악안의 해침

카밀로 레오나르디 · 보석의 거울 (1502년판)

그 가운데 하나는 피타고라스학파의 견해였습니다. 그들은 모든 사물에 효능이 내재하는 것은 영혼 때문이라고 보았고, 돌을 비롯한 모든 지상의 사물에 영혼이 있다고 주장했습니다. 사람의 지성이 인식 가능한 대상에까지 뻗어나가고 상상이 상상 가능한 대상에까지 뻗어나가듯이, 영혼은 영혼의 작용을 통해 다른 질료 속으로 들어갔다가 나올 수 있다고 말했습니다. 돌도 마찬가지여서, 돌의 영혼이 가까이 있는 사람에게 뻗어나가 그 사람의 실체에 자기 효능을 새긴다고 했습니다. 이처럼 그들은 돌에 효능이 있고 그것이 작용하는 것은 영혼을 매개로 한다고 주장했습니다. 눈을 통한 악안의 해침이 영혼을 매개로 일어나는 것과 같다는 것입니다.