강령술
necromancy
이 선집이 죽은 사람의 영과 교통하는 방법으로 정의하는 역사적 의례. 앞 절의 천상·지상의 영과 파밀리어 영 소환에서 이를 별도로 구분한다. 모든 영적 의례를 한꺼번에 가리키거나 현대의 실제 현상으로 입증되었다는 뜻은 아니다.
이명과 원어 표기
necromancy · 강령술
번역할 때 구별할 점
특히죽은인간의영과교통하는기법이라는본판정의 문헌별 용례로 등록하며, 다른 저자에게 같은 정의를 자동 적용하지 않는다. 원전 재교감 완료를 뜻하지 않는다.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
라파엘 · 19세기의 점성가 (1825년)
옛날의 강령술 가운데 가장 주목할 만한 사례는 위버가 『장례 기념물』에서 전한 것이다. 그는 마술가 에드워드 켈리가, 모든 주문에서 그의 동료이자 협력자 역할을 한 폴 웨어링이라는 사람과 함께 랭커스터 카운티의 월턴르데일 교회 묘지에 갔다고 기록한다. 그곳에는 얼마 전에 묻힌 사람이 있었는데, 상당한 돈을 숨기거나 땅에 묻고도 그 장소를 누구에게도 밝히지 않은 채 죽었다고 여겨졌다. 기록은 이렇게 이어진다. 그들은 밤 정확히 12시에 묘지에 들어갔다. 전날 무덤의 위치를 미리 알려 받았으므로, 마술적 주문과 소환문으로 죽은 사람의 영에게 엄명하여 자기들 앞에 나타나게 했다. 그 영은 그들의 사악한 욕망과 질문에 답했을 뿐 아니라, 그 동네 사람들에 관한 몇 가지 기이한 예언을 내놓았고, 그 예언은 글자 그대로 정확하게 이루어졌다.
추가 문헌의 용어·용례
본문과 역주에서 읽기
출처 및 참고 문헌
- The Astrologer of the Nineteenth Century — The Astrologer of the Nineteenth Century