절대적 유일성
أحدية
이 창조론에서 واحدية와 구별되어 쓰이는 신적 유일성의 양태.
이 용어의 문헌과 역주
도서관 본문 용례
아흐마드 알부니 귀속 · 샴스 알마아리프 알쿠브라 · 큰 앎의 태양
먼저 알아 두라. 지극히 높으신 알라의 위엄은 신적이며 그 완전성의 속성은 지극히 높다. 그분의 태초부터의 거룩함과 영원히 지속되는 광휘, 주권의 위엄, 절대적 유일성과 자족성의 위대함, 뜻의 통치와 의지의 강제력, 능력의 관철은 비천한 언어가 헤아리는 범위와 지성의 판단이 포괄하는 범위, 암시가 도달하는 범위를 넘어선다. 그분의 지혜는 하와를 생겨나게 하고 상위 세계와 하위 세계의 유를 창안하도록 결정하였으며, 그분의 뜻도 그것을 요구하였다. 이는 신적 능력과 주님의 지혜가 요구하는 바에 따라 생성된 것들의 유를 창조하고 피조물의 종을 구별하는 일이다. 그리하여 절대적 유일성이 드러나고 하나임의 자리에 지극히 거룩한 유출과 거룩한 현현이 이루어져, 순전히 미세한 것의 본원에서 비물질적 존재들의 정수가 나타났다. 하나임을 유지하면서 흘러나옴의 자리를 늘리기 위한 것이다. 이어 움직이는 것에 두 실체가 수반되고 하나임의 비유적 경로들이 들어선다고 서술한다. 이 경로들은 절대적 유일성이 드러나는 진실에서 흘러나와, 태초에는 불가능했던 것을 가능하게 하거나 첫 번째에 대한 두 번째 유출자의 증식과 그 두 번째에 대한 세 번째의 증식을 이룬다. 마침내 순환은 중간의 종에서 마무리되었으니, 이를 작은 세계라고 부른다. 그것은 인간의 세계이자 육체의 형상이며, 그 영혼의 질료와 영적 실재 안에 접혀 들어 있는 것이다.