대수구다라니경 · 보편광명청정치성여의보인은심무능승대명왕대수구다라니경 · 상권 · 근본다라니와 영험 설화

보편광명청정치성여의보인은심무능승대명왕대수구다라니경 권상

개부의동삼사 특진 시홍로경 숙국공 식읍삼천호 사자 증사공 시대감정 호대광지 대흥선사 삼장사문 불공이 황제의 조칙을 받들어 번역함

서품 주석

이와 같이 나는 들었다. 한때 바가범께서는 대금강 수미루봉의 누각에 머무시며 대금강 삼마지에 안주하셨다. 그곳은 대금강으로 겁수를 장엄하였고, 대금강 연못에서는 보배 연꽃이 광명을 비추었으며, 금강 모래가 대지에 깔려 있었다. 대금강으로 가지된 금강도량인 천제석의 궁전에서 구지·나유타·백천의 보배로 장엄된 대금강 사자좌에 앉으셨으니, 그곳은 법을 설하고 신통을 나투시는 처소로서 일체 여래의 신력이 가지하는 바이며, 일체법의 평등함에 들어가 살바야지를 출생하는 곳이었다. 주석

여든네 구지 나유타의 보살 대중과 함께하셨는데, 그들은 모두 일생보처로서 아뇩다라삼먁삼보리에서 불퇴전을 얻었으며, 모두 큰 세력을 얻었고, 다 함께 대금강해탈삼마지의 불찰 신통을 시현하였다. 찰나지간에 일체 유정의 마음 작용에 따라 들어가 갖가지 아름답고 미묘하며 광대하고 심오한 경지를 성취하였고, 교묘히 제법을 설하여 변재에 걸림이 없었으며, 대신통을 얻어 능히 무량한 불세계의 여래께 대공양운해로 공양하였다. 또한 해탈삼마지의 자재한 신통과 불공각분·도지·일체지의 바라밀, 그리고 선교방편과 사섭법과 자비희사의 힘과 원리의 청정한 마음 상속 가운데 머물고 있었다. 그 이름들은 다음과 같았다.

금강장 보살마하살, 금강안 보살마하살, 금강신 보살마하살, 금강혜 보살마하살, 금강수 보살마하살, 금강상격 보살마하살, 금강나라연 보살마하살, 금강유희 보살마하살, 금강적 보살마하살, 금강계 보살마하살, 금강묘 보살마하살, 금강당 보살마하살.

이와 같은 상수 보살마하살 대중과 함께하셨다. 주석

또한 대성문 대중과도 함께하셨는데, 그들은 모두 대아라한으로서 삼유의 결박을 끊어 없애고 일체의 번뇌를 다하였으며, 바른 정지를 얻어 마음이 훌륭히 해탈하였고, 다 능히 부사의한 신통력과 신경통의 유희를 나투었으며, 모두 큰 세력을 얻고 소견에 집착함이 없었다. 일체의 때를 여의고 습기의 종자를 불살라 버린 이들이었다. 그 이름들은 구수 사리자, 족수 만자자, 구수 겁빈나, 구수 수보리, 구수 가섭바, 구수 대가섭바, 구수 우루빈라가섭바이니, 이와 같은 상수 대성문 대중과 함께하셨다.

또한 대자재천자를 상수로 하여 한량없고 끝없으며 말로 다할 수 없는 아승기의 정거천자 대중과 함께하셨다.

또한 사하세계의 주인인 대범천왕을 상수로 하여 범중천자들과 함께하셨다.

또한 소야마천자, 화락천자, 타화자재천자 및 천제석이 각각 모든 천자들을 권속으로 삼아 함께하였다. 주석

또한 비마질다라 아소라왕, 말리 아소라왕, 영환희 아소라왕, 조요 아소라왕, 나후 아소라왕 등 이와 같은 상수 아소라왕들이 한량없고 끝없는 아소라왕들을 권속으로 삼아 함께하였다.

또한 사가라 용왕, 덕차가 용왕, 바소지 용왕, 상카바라 용왕, 갈구타가 용왕, 연화 용왕, 대연화 용왕 등 이와 같은 상수 용왕들이 한량없고 끝없는 아승기의 용왕 대중과 함께하였다.

또한 수긴나라왕이 한량없는 긴나라왕 권속들과 함께하였다.

또한 일체의성취 지명선왕이 한량없는 지명선왕 권속들과 함께하였다.

또한 오계 건달바왕이 한량없는 건달바왕 권속들과 함께하였다.

또한 금은 의로다왕이 한량없는 의로다왕 권속들과 함께하였다.

또한 다문 약차왕, 보현 약차왕, 만현 약차왕, 반지가 약차왕이 한량없고 끝없는 약차왕 권속들과 함께하였다. 주석

또한 하리제모가 오백 아들을 권속으로 삼아 함께하였다. 또한 칠호세모천, 칠대나찰모, 허공을 노니는 칠선천, 구집요천, 방우지천, 변재천녀가 각기 권속들과 함께하였다.

또한 장애를 일으키는 자인 비나야가와 아울러 필례다·부다로서 일체 모두 대위덕을 지닌 자들이 각기 권속들과 함께하였다.

또한 일체의 산왕과 일체의 해왕, 그리고 호세왕과 수천, 아울러 지국천왕·증장천왕·악목천왕·지봉나찰주·칠풍천·이사나천과 그 왕후가 천 구지 나유타의 권속들과 함께하였다.

또한 나라연천이 권속들과 함께하였다.

또한 날다가·나마가·로하가·대가나발저·미구라가 등 이와 같은 비나야가왕들이 한량없고 끝없는 비나야가들을 권속으로 삼아 함께하였다.

또한 예순의 유행하는 여러 성보왕이 권속들과 함께하였다.

또한 사자매여천이 그 오라비와 더불어 권속을 삼아 함께하였다.

또한 금강상갈라녀가 예순네 금강녀를 권속으로 삼아 함께하였다.

또한 금강군동자·소마호동자·정행동자가 한량없는 금강족을 권속으로 삼아 함께하였다.

또한 불·법·승 삼보를 청정히 믿는 천·용·약차·건달바·아소라·의로다·긴나라·마호라가·부다·필사차·아발사마라·올마나사차사·히리가·오살다라가, 아울러 일천자·월천자·신조천·일오천·황혼천·중야천 및 일체시천이 한량없고 끝없는 아승기의 권속들과 함께하였다. 주석

이때 세존께서는 훌륭히 법륜을 굴리시는 불사를 이미 마치시어 복덕과 지혜가 구경에 이르러 원만하셨으며, 일체지의 대보리를 잘 섭수하시고 치성지 바라밀을 획득하셨다. 삼십이 대장부상으로 법신을 장엄하시고, 팔십사 수호로 모든 신체 지분을 장엄하셨다. 일체 유정이 능히 우러러 볼 수 없는 무견정상을 지니셨으며, 일체의 마라를 초월하여 이기셨고, 일체지지에 통달하시어 오안을 구족하셨다. 일체상을 성취하시고 일체지지를 성취하시며 일체 불법을 성취하시어, 일체 마군의 이론을 꺾으시고 대웅의 명성을 높이 드러내시며, 용맹한 사자후로 무명의 흑암을 깨뜨리셨다. 한량없고 끝없는 아승기 백천 구지 나유타 겁 동안 쌓아 모으신 보시·지계·인욕·근용·정려·반야·방편·원·역·지의 십바라밀과 난행·고행으로써 삼십이 대인상과 팔십사 수호의 장엄을 굴려 얻으신 것이었다. 주석

그 몸은 대보금강연화장 사자좌에 앉으셨는데, 그 좌대는 한량없는 금강보주의 그물로 장엄되어 미풍이 불어 흔들리면 미묘한 음성을 내었다. 한량없는 금강계에 안주하는 신족으로 받쳐졌고 한량없는 금강보로 장엄되었으며, 마갈어의 입이 붉은 구슬을 토해 내고 다시 입에 머금고 있는 형상으로 꾸며졌다. 한량없는 보배로 연꽃 꽃술을 엄식하였고, 호박·대호박·제청·대제청·보사라가로 장엄된 빛의 그물이 두루 단엄하였으며, 한량없는 금강보로 일산의 자루를 장엄하였고, 한량없는 구지 나유타 백천의 겁수 그늘로 장엄하였다. 그 좌대는 수미산처럼 넓고 크며 금산과 같아서 길상이 치성하고 광명으로 장엄되어 천 개의 태양보다 더 밝게 비추었다. 그 대지는 청정한 보름달처럼 원만하여 모든 유정들로 하여금 깊이 즐겨 우러러보게 하였다. 여래의 법은 마치 대겁수에 꽃이 활짝 피어난 것과 같아서, 설하시는 묘법은 처음도 좋고 중간도 좋으며 끝도 좋아, 그 뜻은 깊고 원대하며 그 말씀은 교묘하고도 훌륭하여, 청정하고 결백하며 순일하여 잡됨이 없었다. 주석

그때 세존께서 정수리의 호상으로부터 대광명을 놓으셨는데, 그 광명의 이름은 『현일체여래광망』이었다. 이 광명으로 말미암아 삼천대천세계와 나아가 항하의 모래 수와 같은 불세계를 두루 비추시니, 저 세계들에 계신 모든 여래께서 대장엄 누각의 한량없는 보배로 장엄된 사자좌 위에서 설법하시는 모습과 아울러 일체의 보살 및 대성문, 필추·필추니·정신남·정신녀, 천·용·약차·건달바·아소라·의로다·긴나라·마호라가들이 모두 환히 비추어져 분명하게 나타났다. 주석

그때 세존께서 널리 일체 대중을 위하여 가타를 설하여 말씀하셨다.

「내가 이제 수구를 설하노니,

모든 유정들을 가엾이 여기는 까닭이라.

이 대다라니는

능히 조복하기 어려운 자들과

모든 지극히 악한 중죄를 깨뜨리나니,

만약 이 수구다라니를

잠깐이라도 듣게 된다면

일체의 죄가 모두 소멸하고

모든 유정들을 안락하게 하며

일체의 병고에서 해탈케 하리라.

중생을 향한 대비 때문이니

그러므로 세존께서 설하시며,

해탈을 얻게 하기 위함이니

모든 악취를 멀리 여의게 하리라.

만약 아수라의 궁전이나

약차와 나찰의 궁전,

부다와 용과 귀신들의

이와 같은 여러 궁전에 들어가더라도

뜻에 따라 다 능히 출입할 수 있음은

모두 이 대명으로써

가호를 삼기 때문이라.

싸움터나 위험한 곳에서도

원수에게 좌절되거나 파괴되지 않으며,

아울러 여러 귀매들도

다라니를 칭념함으로 말미암아

모든 도깨비와 마귀가 다 괴멸하리라.

사건과 올마다,

필사와 나길니 등

사납고 악독하여 정기를 빨아먹으며

항상 유정의 무리를 해치는 자들,

그들이 모두 다 소멸하리라.

수구의 멸악 위덕으로 말미암아

외부의 적들이 모두 멸망하여 무너지고,

남이 지은 극심한 염도와

주저법도 효력을 잃으며,

결정된 업도 과보를 받지 않고,

고독에도 중독되지 않으며,

물과 불과 칼날과 몽둥이,

우뢰와 번개와 서리와 우박,

흑풍과 사나운 폭우 등

온갖 재난에서 모두 벗어나고

원수와 적들이 다 항복하리라. 주석

만약 어떤 사람이 이 진언을 수지하거나

혹은 목이나 팔에 패용하면,

구하는 바의 소원이 모두 이루어지고

일체의 바라는 모든 서원이

다 뜻대로 여의하게 이루어지며,

천왕들이 모두 가호하고

및 여러 대용왕들과

크게 정진하고 용맹한 보살들과

연각 및 성문과

일체의 모든 여래와

대위덕을 지닌 명비들이

모두 다 옹호하리라.

수구를 수지하는 자에게는

금강비밀주와

세상을 수호하는 사천왕이

저 지송하는 사람을

밤낮으로 항상 가호하리라.

제석천과 도리천 대중,

범왕과 비뉴천,

그리고 마혜수라,

중생의 주인 구마라,

대흑천과 희자재,

일체의 천모 대중과

그 밖의 여러 마중들,

고행으로 위덕을 갖춘 신선들과

그 밖의 밀어천들이

모두 다 와서 옹호하리니,

이 수구를 지니는 자를 위함이라.

대위덕 보살들과

대비의 존격인 명비들로서

용맹하고 신통력을 갖춘 이들인

마마와 비구지,

다라와 앙구시,

및 그 밖의 금강쇄,

백의 및 태백,

성스러운 마하가리,

사자와 금강사,

묘색과 금강색,

바퀴를 잡은 대력자,

금강만 대명,

감로군다리와 무능승명비,

흑이 길상천과 대복위덕존,

연화군다리와 화치 및 주계,

금발의 빈갈라와 대위덕길상,

및 전장엄천과 일계대나찰,

및 불지호존과 가파리명녀,

능가자재존 및 그 밖의 많은 부류들,

그들이 모두 다 옹호하리라.

이 대명이 손에 있음으로 말미암아

하리제와 그 아들들,

반지가 대장과

상키니·적치,

길상천 및 변재천이

이 밀언을 지님으로 말미암아

밤낮으로 항상 뒤따라 수호하리라. 주석

만약 어떤 여인들이

이 다라니를 수지한다면,

그들은 모두 다 소원을 성취하여

남아나 여아가 그 태에 있을 때

안온하게 태아가 자라나고

출산할 때에도 모두 안락하며,

일체의 질병이 다 제거되고

모든 죄업이 다 소멸하며,

복력을 항상 구족하고

곡식과 보리 및 재보가

모두 다 증장하게 되며,

말을 내면 사람들이 즐겨 듣고

이르는 곳마다 공경을 얻으리라.

남자와 여인이

청정하게 능히 수지하여

항상 자비심을 품고

모든 유정들을 건져 구제하며,

모두가 안락을 얻기를 발원하여

그들로 하여금 질병을 여의게 한다면,

국왕과 아울러 후궁들도

모두 공경하는 마음을 내고,

길상이 항상 치성하며

복덕의 무더기가 모두 증장하리라.

일체의 진언법을

모두 다 성취하게 되고,

일체의 만다라 단에 들어간 것이 되며,

삼매야를 성취하게 된다고

여래께서 진실하게 설하시네.

악몽이 능히 침노하지 못하고

모든 죄업이 다 제멸되며,

번뇌 및 원수와 적들,

집요의 재화가 소멸하나니,

대지 자재하신 분께서 설하신 바이라

능히 다른 이의 원욕을 만족시키네.

그러므로 내가 이제 설하노니,

대중은 모두 자세히 들으라.」 주석

【보편광명청정치성여의보인은심무능승대명왕 수구대다라니 제1단 (제1구~제30구)】

나막 사바 타타가타남: 일체의 여래들께 귀의합니다.

나막 나막: 거듭거듭 귀의하고 예경합니다.

사바 못다 보디사트바: 일체의 부처님과 보살님들, 그리고

못다 달마 상케뱌: 불·법·승 삼보께 귀의합니다.

옴: 옴(신성한 진언의 근본 종자).

비풀라 가르베: 광대한 태장을 지니신 이시여!

비풀라 비말레: 광대하고 티 없이 청정하신 이시여!

자야 가르베: 승리의 태장을 지니신 이시여!

바즈라 즈발라 가르베: 금강 화염의 태장을 지니신 이시여!

가티 가하네: 갈래와 행처가 깊고 오묘하여 헤아릴 수 없는 이시여!

가가나 비쇼다네: 허공처럼 청정케 하시는 이시여!

사바 파파 비쇼다네: 일체의 모든 죄업을 깨끗이 정화하시는 이시여!

옴: 옴!

구나바티: 무량한 공덕을 갖추신 이시여!

가가리니: 허공계를 두루 노니시는 이시여!

기리 기리: 산처럼 높고 견고하신 이시여, 산처럼 흔들림 없으신 이시여!

가마리 가마리: 두루 나아가 행하시는 이시여, 거침없이 행하시는 이시여!

가하 가하: 섭수하소서, 깊이 섭수하소서!

가가리 가가리: 우레처럼 외치며 악을 조복하시는 이시여, 조복하시는 이시여!

가가리 가가리: 허공처럼 광대하신 이시여, 광대하신 이시여!

감바리 감바리: 심오하신 이시여, 지극히 심오하신 이시여!

가티 가티: 나아가게 하시는 이시여, 피안으로 나아가게 하시는 이시여!

가마니 가레: 일체처에 두루 통달하여 건너게 하시는 이시여!

구루 구루: 존귀하고 무거우신 스승이시여, 존귀하신 이시여!

구루니: 존귀한 공덕을 지니신 여존이시여!

찰레: 자재하게 움직이시는 이시여!

아찰레: 부동하여 흔들림 없으신 이시여!

무찰레: 해탈케 하시는 이시여!

자예: 승리하시는 이시여!

비자예: 최상의 승리를 거두시는 이시여! 주석

【수구대다라니 제2단 (제31구~제60구)】

사바 바야 비가테: 일체의 두려움을 멀리 여의신 이시여!

가르바 삼바라니: 태장과 태아를 온전히 길러 보호하시는 이시여!

시리 시리: 길상하고 상서로우신 이시여, 길상하신 이시여!

미리 미리: 자애롭게 굽어보시는 이시여, 굽어보시는 이시여!

기리 기리: 굳건히 붙들어 주시는 이시여, 붙들어 주시는 이시여!

사만타 카르샤니: 시방에서 일체의 선법과 성중을 두루 끌어당기시는 이시여!

사바 샤트루 프라마타니: 일체의 원수와 적들을 남김없이 짓부수시는 이시여!

락샤 락샤 마마 사바 사트바난 차: 수호하소서, 수호하소서! 나(모갑)와 그리고 일체 유정들을 수호하소서!

비리 비리: 용맹하고 정진하시는 이시여, 용맹하신 이시여!

비가타 바라나: 모든 업장과 장애를 여의신 이시여!

바야 나샤니: 모든 공포와 두려움을 소멸하시는 이시여!

수리 수리: 천신처럼 빛나고 용맹하신 이시여, 빛나시는 이시여!

치리 카말레: 오래도록 연꽃처럼 청정하고 아름다우신 이시여!

비말레: 때 없이 맑고 깨끗하신 이시여!

자예: 승리하시는 이시여!

자야바헤: 승리를 가져다주시는 이시여!

자야바티: 승리를 소유하신 이시여!

바가바티 라트나 마쿠타 말라 다리: 세존이시여, 보배 보관과 화만을 지니신 이시여!

마호 비비다 비치트라: 많고도 다채롭고 기묘한 빛깔의

베샤 루파 다리니: 복식과 형상을 지니신 이시여!

바가바티 마하 비댜 데비: 세존이시여, 위대한 대명왕 천녀시여!

락샤 락샤 마마: 나(모갑)를 수호하소서, 수호하소서!

사바 사트바난 차: 그리고 일체의 모든 유정들도 수호하소서!

사만타 사바트라: 시방 두루 모든 곳, 일체의 처소에서

사바 파파 비쇼다니: 일체의 죄업을 깨끗이 씻어 정화하시는 이시여!

후루 후루: 속히 구원하소서, 속히 구원하소서!

낙샤트라 말라 다리니: 이십팔숙 성수의 화만을 두르신 이시여!

락샤 맘 마마: 저를 수호하시고 나(모갑)를 수호하소서!

아나타샤: 의지할 곳 없고 보호자 없는 고독한 자의 주석

【수구대다라니 제3단 (제61구~제90구)】

트라나 파라야나샤: 구원처이자 귀의처가 되시어,

파리모차야 메: 저를 완전히 해탈케 하소서!

사바 두케뱌: 일체의 모든 고통으로부터 벗어나게 하소서!

찬디 찬디: 맹렬하고 위엄 있으신 이시여, 위엄 있으신 이시여!

찬디니 베가바티: 맹렬한 여존이시여, 질풍처럼 신속한 신통력을 지니신 이시여!

사바 두슈타 니바라니: 일체의 흉악한 자들을 막아 물리치시는 이시여!

샤트루 팍샤 프라마타니: 원수와 적의 무리를 짓부수시는 이시여!

비자야 바히니: 최상의 승리를 실어 오시는 이시여!

후루 후루: 속히 거두소서, 속히 거두소서!

무루 무루: 적을 꺾으소서, 꺾으소서!

추루 추루: 움직여 구원하소서, 구원하소서!

아유 팔라니: 수명을 지켜 보호하시는 이시여!

수라 바라 마타니: 교만한 아수라·천신들의 으뜸을 조복하시는 이시여!

사바 데바타 푸지테: 일체의 모든 천신들에게 공양받으시는 이시여!

디리 디리: 굳게 지니소서, 굳게 지니소서!

사만타발로키테: 시방을 두루 굽어살피시는 이시여!

프라베 프라베: 광명이시여, 밝은 광명이시여!

수프라바 비슛데: 지극히 미묘한 광명으로 청정하신 이시여!

사바 파파 비쇼다니: 일체의 모든 죄업을 깨끗이 정화하시는 이시여!

다라 다라: 붙들어 지니소서, 붙들어 지니소서!

다라니 다라 달레: 대지와 총지를 받들어 지니시는 이시여!

수무 수무: 자애롭게 굽어보소서, 굽어보소서!

루루 찰레: 빛나며 두루 움직이시는 이시여!

찰라야 두슈탄: 모든 악독한 자들을 뒤흔들어 쫓아내소서!

푸라야 메 아샴: 저의 희망과 소원을 원만히 채워 주소서!

슈리 바푸 다난 자야 카말레: 길상한 복덕과 재보를 베푸시는 승리의 연화여존이시여!

크시니 크시니: 모든 재앙을 소멸하소서, 소멸하소서!

바라데 바라당쿠세: 최상의 소원을 베푸시는 이시여, 소원을 이루어 주는 갈고리를 지니신 이시여!

옴 파드마 비슛데: 옴! 연꽃처럼 청정하신 이시여!

쇼다야 쇼다야: 정화하소서, 깨끗이 정화하소서! 주석

【수구대다라니 제4단 (제91구~제120구)】

슛데: 청정하신 이시여!

바라 바라: 복덕과 지혜를 가득 채우소서, 채우소서!

비리 비리: 두루 보호하소서, 보호하소서!

부루 부루: 풍성하게 하소서, 풍성하게 하소서!

망갈라 비슛데: 길상하고도 청정하신 이시여!

파비트라 무키: 청정하고 성스러운 상호를 지니신 이시여!

카드기니 카드기니: 지혜의 보검을 지니신 이시여, 보검을 지니신 이시여!

카라 카라: 마군에게 추엄하고 단호하신 이시여, 단호하신 이시여!

즈발리타 시레: 정수리에서 타오르는 불꽃 광명을 발하시는 이시여!

사만타 프라사리타 바바시타 슛데: 시방에 두루 펼쳐진 광명으로 비추어 청정하신 이시여!

즈발라 즈발라: 타오르소서, 광명으로 활짝 타오르소서!

사바 데바 가나 사마카르샤니: 일체의 천신 대중을 한데로 끌어당겨 모으시는 이시여!

사탸바테 타라 트라 타리야 맘: 진실한 서원을 지니신 이시여, 건지소서, 구원하소서, 저를 제도하소서!

나가 빌로키테: 용왕과 코끼리왕이 우러러 살피는 이시여!

라후 라후: 신속히, 신속히 구원하소서!

후누 후누: 마군을 꺾으소서, 꺾으소서!

크시니 크시니: 모든 죄와 재앙을 멸하소서, 멸하소서!

사바 그라하 박샤니: 일체의 악한 집요들을 집어삼켜 소멸하시는 이시여!

핑갈리 핑갈리: 황금빛 화염의 눈과 머리칼을 지니신 이시여, 황금빛으로 빛나시는 이시여!

추무 추무: 자애롭게 섭수하소서, 섭수하소서!

수무 수무: 미묘하게 안온케 하소서, 안온케 하소서!

추무 찰레: 섭수하여 움직이시는 이시여!

타라 타라: 건지소서, 생사의 바다에서 건지소서!

나가 빌로키니 타라야투 맘: 용들을 굽어살피시는 여존이시여, 저를 건져 제도하소서!

바가바티 아슈타 마하 바예뱌: 세존이시여, 여덟 가지 큰 두려움으로부터 구원하소서!

사문드라 사가라 파랸탐: 대양의 바다 끝까지,

파탈라 가가나 탈람 사바트라: 지하의 아수라·용궁으로부터 저 높은 허공계에 이르기까지 일체의 모든 곳에서,

사만테나 디샤 반데나: 시방 두루 방위를 결계함으로,

바즈라 프라카라 바즈라 파샤 반다네나: 금강의 성벽과 금강의 올가미로 결박하여 수호함으로,

바즈라 즈발라 비슛데: 금강 화염으로 청정하신 이시여! 주석

【수구대다라니 제5단 (제121구~제150구)】

부리 부리: 풍성하고 광대한 지혜를 지니신 이시여, 광대하신 이시여!

가르바바티 가르바 비쇼다니: 태장을 지니신 이시여, 모태를 깨끗이 정화하시는 이시여!

쿡시 삼푸라니: 복중의 태아를 원만히 채워 자라게 하시는 이시여!

즈발라 즈발라: 타오르소서, 지혜의 불꽃으로 타오르소서!

찰라 찰라: 움직이소서, 신통으로 나투소서!

즈발리니 프라바르샤투 데바: 화염을 발하시는 여존이시여, 천신들이 단비를 두루 내리게 하소서!

사만테나 디뵤다케나: 시방 두루 하늘의 신성한 물로써 적시게 하소서!

아므리타 바르샤니: 감로의 비를 내리시는 이시여!

데바타바타라니: 모든 본존 천신들을 강림케 하시는 이시여!

아비신차투 메: 저에게 관정을 베풀어 주소서!

수가타 바라 바차나 아므리타: 선서의 최승 말씀이라는 감로와

바라 바푸셰 락샤 락샤 마마: 최승의 묘색신으로써 나(모갑)를 수호하소서, 수호하소서!

사바 사트바난 차: 그리고 일체의 모든 유정들도 수호하소서!

사바트라 사바다 사바 바예뱌: 모든 곳에서, 모든 때에, 일체의 모든 두려움으로부터,

사보파드라베뱌: 일체의 모든 불의의 재변과 횡난으로부터,

사보파상게뱌: 일체의 모든 재앙과 전염병·마장으로부터,

사바 두슈타 바야 비타샤: 일체의 흉악한 자들로 인한 공포에 질린 자를 수호하소서!

사바 칼리 칼라하 비그라하 비바다 두흐스바프나: 일체의 불화와 말다툼, 싸움과 쟁송과 흉악한 악몽과,

두르니미타 아망갈라 파파 비나샤니: 불길한 흉조와 상서롭지 못한 일과 죄업을 모두 소멸하시는 이시여!

사바 약샤 락샤사 나가 니바라니 사라니 살레: 일체의 약차와 나찰과 용들을 막아 물리치시고 여읠 바 없이 흐르시는 이시여!

발라 발라: 대력이시여, 대력이시여!

발라바티: 큰 위력을 갖추신 이시여!

자야 자야 자야투 맘: 승리하소서, 승리하소서, 저로 하여금 승리하게 하소서!

사바트라 사바 칼람: 모든 곳에서, 모든 시간에 늘 승리하게 하소서!

시댠투 메 이맘 마하 비댬 사다야 사다야: 저에게 이 대명이 성취되게 하소서! 성취케 하소서, 성취케 하소서!

사바 만달라 사다니: 일체의 만다라를 성취케 하시는 이시여!

가타야 사바 비그난: 일체의 장애들을 남김없이 타파하소서!

자야 자야: 승리하소서, 승리하소서! 주석

【수구대다라니 제6단 (제150구~제180구)】

시데 시데 수시데: 성취하신 이시여, 성취하신 이시여, 묘하게 성취하신 이시여!

시댜 시댜: 성취되게 하소서, 성취되게 하소서!

부댜 부댜: 깨닫게 하소서, 각성케 하소서!

푸라야 푸라야: 원만히 채우소서, 채우소서!

푸라니 푸라니: 소원을 원만히 채우시는 여존이시여, 채우시는 여존이시여!

푸라야 메 아샴: 저의 모든 희망과 소원을 가득 채워 주소서!

사바 비댜 아디가타 무르테: 일체의 명을 증득하신 존상이시여!

자요타리 자야바티: 최상의 승리자시여, 승리를 지니신 이시여!

티슈타 티슈타: 머무소서, 늘 이곳에 안주하소서!

사마야마누팔라야: 본래의 서원인 삼매야를 어기지 말고 지켜 주소서!

타타가타 흐리다야 슛데 뱌발로카야 맘: 여래의 청정한 심인이시여, 저를 자비로이 굽어살펴 주소서!

아슈타비 마하 다루나 바야이: 여덟 가지 지극히 참혹하고 두려운 대공포로부터 구호하소서!

사라 사라: 나아가소서, 두루 퍼지소서!

프라사라 프라사라: 널리 펼쳐지소서, 시방으로 펼쳐지소서!

사바바라나 비쇼다니: 일체의 업장과 소지장을 깨끗이 정화하시는 이시여!

사만타카라 만달라 비슛데: 보편한 형상의 원만 만다라로 청정하신 이시여!

비가테 비가테: 여의신 이시여, 모든 때를 여의신 이시여!

비가타 말라 비쇼다니: 번뇌의 때를 여의고 깨끗이 정화하시는 이시여!

크시니 크시니: 모든 죄악을 소진케 하시는 이시여, 소진케 하시는 이시여!

사바 파파 비슛데: 일체의 죄업으로부터 청정하신 이시여!

말라 비가테: 모든 더러움을 멀리 여의신 이시여!

테자바티 바즈라바티 트라일로캬 아디슈티테 스바하: 위광을 갖추신 이시여, 금강을 갖추신 이시여, 삼계가 우러러 의지하고 가지하는 이시여, 스바하(원만 성취하소서)!

사바 타타가타 붓다 아비식테 스바하: 일체 여래와 부처님들께 관정을 받으신 이시여, 스바하!

사바 보디사트바 아비식테 스바하: 일체 보살들께 관정을 받으신 이시여, 스바하!

사바 데바타 아비식테 스바하: 일체 천신들께 관정을 받으신 이시여, 스바하!

사바 타타가타 흐리다야 아디슈티타 흐리다예 스바하: 일체 여래의 심인으로 가지된 심진언의 주인이시여, 스바하!

사바 타타가타 사마야 시데 스바하: 일체 여래의 삼매야를 성취하신 이시여, 스바하!

인드레 인드라바티 인드라 뱌발로키테 스바하: 제석천이시여, 제석천의 위력을 지니신 이시여, 제석천이 우러러 굽어보는 이시여, 스바하!

브라흐메 브라흐마 아듀시테 스바하: 범천이시여, 대범천왕이 받들어 머무는 이시여, 스바하!

비슈누 나마스키리테 스바하: 비슈누천이 예경하는 이시여, 스바하!

마헤슈바라 반디타 푸지타예 스바하: 대자재천이 찬탄하고 공양하는 이시여, 스바하! 주석

【수구대다라니 제7단 (제181구~제209구)】

바즈라 다라 바즈라 파니 발라 비랴 아디슈티테 스바하: 금강지와 금강수 보살의 대력과 정진력으로 가지된 이시여, 스바하!

드리타라슈트라야 스바하: 동방 지국천왕께 스바하!

비루다카야 스바하: 남방 증장천왕께 스바하!

비루팍샤야 스바하: 서방 광목천왕께 스바하!

바이슈라바나야 스바하 차투르 마하라자 나마스키리타야 스바하: 북방 다문천왕께 스바하! 사대천왕이 예경하는 이께 스바하!

야마야 스바하: 염마왕께 스바하!

야마 푸지타 나마스키리타야 스바하: 염마왕이 공양하고 예경하는 이께 스바하!

바루나야 스바하: 수천께 스바하!

마루타야 스바하: 풍천께 스바하!

마하 마루타야 스바하: 대풍천께 스바하!

아그나예 스바하: 화천께 스바하!

나가 빌로키타야 스바하: 용왕들이 우러러보는 이께 스바하!

데바 가네뱌 스바하: 모든 천신 무리에게 스바하!

나가 가네뱌 스바하: 모든 용 무리에게 스바하!

약샤 가네뱌 스바하: 모든 약차 무리에게 스바하!

락샤사 가네뱌 스바하: 모든 나찰 무리에게 스바하!

간다르바 가네뱌 스바하: 모든 건달바 무리에게 스바하!

아수라 가네뱌 스바하: 모든 아소라 무리에게 스바하!

가루다 가네뱌 스바하: 모든 가루라 무리에게 스바하!

킨나라 가네뱌 스바하: 모든 긴나라 무리에게 스바하!

마호라가 가네뱌 스바하: 모든 마호라가 무리에게 스바하!

마누셰뱌 스바하: 모든 인간들에게 스바하!

아마누셰뱌 스바하: 모든 비인들에게 스바하!

사바 그라헤뱌 스바하: 일체의 집요들에게 스바하!

사바 부테뱌 스바하: 일체의 부다들에게 스바하!

프레테뱌 스바하: 모든 필례다들에게 스바하!

피샤체뱌 스바하: 모든 필사차들에게 스바하!

아파스마레뱌 스바하: 모든 아발사마라들에게 스바하!

쿰반데뱌 스바하: 모든 구반다들에게 스바하! 주석

【수구대다라니 제8단 (제210구~제240구)】

옴 두루 두루 스바하: 옴! 붙들어 지키소서, 지키소서, 스바하!

옴 투루 투루 스바하: 옴! 신속히 구원하소서, 구원하소서, 스바하!

옴 무루 무루 스바하: 옴! 원적을 꺾어 부수소서, 부수소서, 스바하!

하나 하나 사바 샤트루남 스바하: 쳐서 꺾으소서, 쳐서 꺾으소서, 일체의 원수와 적들을! 스바하!

다하 다하 사바 두슈타 프라두슈타남 스바하: 불살라 태우소서, 태우소서, 일체의 악한 자들과 지극히 흉악한 자들을! 스바하!

파차 파차 사바 프라탸르티카 프라탸미트라남: 지혜의 불로 익혀 사르소서, 사르소서, 일체의 대적자와 원수들을!

예 마마 아히타이시나 테샴 사베샴 샤리람 즈발라야 두슈타 치타남 스바하: 누구든 저에게 해로운 일을 꾀하는 자들, 악한 마음을 품은 그들 모두의 몸을 지혜의 화염으로 타오르게 하소서, 스바하!

즈발리타야 스바하: 타오르는 화염의 존격께 스바하!

프라즈발리타야 스바하: 맹렬히 타오르는 화염의 존격께 스바하!

딥타 즈발라야 스바하: 찬란히 빛나는 불꽃의 존격께 스바하!

사만타 즈발라야 스바하: 보편히 타오르는 광명의 존격께 스바하!

마니바드라야 스바하: 보현 약차 대장께 스바하!

푸르나바드라야 스바하: 만현 약차 대장께 스바하!

마하칼라야 스바하: 대흑천께 스바하!

마트리가나야 스바하: 천모 대중께 스바하!

약시니남 스바하: 모든 약차녀들에게 스바하!

락샤시남 스바하: 모든 나찰녀들에게 스바하!

아카샤 마트리남 스바하: 허공을 노니는 천모들에게 스바하!

사무드라 바시니남 스바하: 대해에 거주하는 여신들에게 스바하!

라트리 차라남 스바하: 밤에 돌아다니는 야행귀들에게 스바하!

디바사 차라남 스바하: 낮에 돌아다니는 주행귀들에게 스바하!

트리산댜 차라남 스바하: 새벽·정오·황혼의 삼시 교차점에 돌아다니는 귀신들에게 스바하!

벨라 차라남 스바하: 정해진 때와 해변을 돌아다니는 귀신들에게 스바하!

아벨라 차라남 스바하: 때아닌 시간에 돌아다니는 귀신들에게 스바하!

가르바 하레뱌 스바하: 태아를 앗아가는 탈태귀들에게 스바하!

가르바 산타라니 후루 후루 스바하: 태아를 안전하게 건져 수호하시는 이시여, 속히 구원하소서, 속히 구원하소서, 스바하!

옴 스바하: 옴, 스바하!

스바 스바하: 스바하(천상계·자성)에 스바하!

부 스바하: 부흐(대지계)에 스바하!

부바 스바하: 부바흐(허공계)에 스바하! 주석

【수구대다라니 제9단 (제241구~제264구)】

옴 부르 부바 스바 스바하: 옴! 대지·허공·천상 삼계에 두루하신 이시여, 스바하!

치티 치티 스바하: 깨우치소서, 깨우치소서, 스바하!

비티 비티 스바하: 뚫어 여소서, 뚫어 여소서, 스바하!

다라니 스바하: 대지처럼 실어 나르시는 이시여, 스바하!

다라니 스바하: 총지의 주인이시여, 스바하!

아그니 스바하: 지혜의 화신이시여, 스바하!

테조 바푸 스바하: 찬란한 위광의 몸을 지니신 이시여, 스바하!

치리 치리 스바하: 오래도록 빛나소서, 빛나소서, 스바하!

시리 시리 스바하: 길상한 복덕을 흘려보내소서, 흘려보내소서, 스바하!

부댜 부댜 스바하: 깨달으소서, 보리를 각성케 하소서, 스바하!

시댜 시댜 스바하: 성취하소서, 모든 실지를 이루소서, 스바하!

만달라 시데 스바하: 만다라를 성취하신 이시여, 스바하!

만달라 반데 스바하: 만다라를 결계하시는 이시여, 스바하!

시마 반다니 스바하: 도량의 경계를 굳게 결계하시는 이시여, 스바하!

사바 샤트루남 잠바 잠바 스바하: 일체의 원수와 적들을 짓눌러 제압하소서, 제압하소서, 스바하!

스탐바야 스탐바야 스바하: 악한 자들을 꼼짝 못 하게 굳혀 멈추소서, 멈추소서, 스바하!

친다 친다 스바하: 마장과 삿된 줄을 끊으소서, 끊으소서, 스바하!

빈다 빈다 스바하: 쪼개어 깨뜨리소서, 깨뜨리소서, 스바하!

반자 반자 스바하: 꺾어 부수소서, 부수소서, 스바하!

반다 반다 스바하: 악마들을 결박하소서, 결박하소서, 스바하!

모하야 모하야 스바하: 악한 원수들을 미혹시켜 무력화하소서, 무력화하소서, 스바하!

마니 비슛데 스바하: 여의보주처럼 청정하신 이시여, 스바하!

수리예 수리예 수리야 비슛데 비쇼다니 스바하: 태양이시여, 태양이시여, 태양처럼 청정하시며 일체를 정화하시는 이시여, 스바하!

찬드레 수찬드레 푸르나 찬드레 스바하: 달이시여, 아름다운 달이시여, 둥근 보름달이시여, 스바하! 주석

【수구대다라니 제10단 (제265구~제290구 완결)】

그라헤뱌 스바하: 모든 집요들에게 스바하!

낙샤트레뱌 스바하: 모든 성수들에게 스바하!

시베 스바하: 지극히 길상하고 적정하신 이시여, 스바하!

샨티 스바하: 평온과 식재를 이루시는 이시여, 스바하!

스바스탸야네 스바하: 안락과 길상의 길로 인도하시는 이시여, 스바하!

시방카리 샨티카리 푸슈티카리 발라 바르다니 스바하: 길상을 짓는 이시여, 식재와 평화를 짓는 이시여, 풍요와 증익을 짓는 이시여, 기력과 위력을 증장시키는 이시여, 스바하!

슈리카리 스바하: 상서로운 복덕을 짓는 이시여, 스바하!

슈리야 바르다니 스바하: 길상과 영화를 증장시키는 이시여, 스바하!

슈리야 즈발라니 스바하: 길상의 광명을 타오르게 하시는 이시여, 스바하!

나무치 스바하: 결박에서 놓아주어 해탈케 하시는 이시여, 스바하!

마루치 스바하: 빛나는 광선을 지니신 이시여, 스바하!

베가바티 스바하: 질풍처럼 신속한 신통력을 지니신 이시여, 스바하!

옴 사바 타타가타 무르테 프라바라 비가타 바예 샤마야 스바 메 바가바티 사바 파페뵤 스바스티 바바투: 옴! 일체 여래의 존상이시여, 최승하시며 두려움을 여의신 이시여, 세존이시여! 저의 일체 모든 죄업을 쉬게 하여 소멸해 주시고, 저에게 길상과 안락이 있게 하소서!

무니 무니: 적묵하신 성자시여, 모니시여!

비무니 찰레 찰라네 바야 비가테 바야 하라니: 지극히 청정한 성자시여, 유행하시며 움직이시는 이시여, 두려움을 여의신 이시여, 모든 공포를 없애 주시는 이시여!

보디 보디: 보리시여, 보리시여!

보다야 보다야: 깨우쳐 주소서, 보리를 깨닫게 하소서!

부딜리 부딜리: 깨달음의 지혜를 지니신 이시여, 지혜를 지니신 이시여!

사바 타타가타 흐리다야 주슈테 스바하: 일체 여래의 심인이 기꺼이 머물며 섭수하시는 이시여, 스바하!

옴 바즈라바티 바즈라 프라티슈티테 슛데: 옴! 금강을 갖추신 이시여, 금강 위에 굳건히 안립하신 청정 여존이시여!

타타가타 무드라 아디슈타나 아디슈티테 스바하: 여래의 인계와 가지력으로 가지된 이시여, 스바하!

옴 무니 무니: 옴! 모니시여, 모니시여!

무니 바레 아비신차투 맘: 성자 중의 최승자시여, 저에게 관정을 베풀어 주소서!

사바 타타가타 사바 비댜 아비셰카이: 일체 여래의 일체 명왕 진언 관정으로써,

마하 바즈라 카바차 무드라 무드리타이: 위대한 금강 갑주의 인계로 인쳐진 관정으로써,

사바 타타가타 흐리다야 아디슈티타 바즈레 스바하: 일체 여래의 심인으로 가지된 금강 여존이시여, 스바하(원만 성취하소서)!」 주석

그때 바가범께서 이 『보편광명청정치성여의보인은심무능승대명왕 수구대다라니』를 설하여 마치시고, 대범천왕 등에게 말씀하셨다.

「대범이여! 만약 선남자와 선여인으로서 이 다라니를 잠깐이라도 듣는 자가 있다면, 가지고 있던 일체의 모든 죄장이 다 소멸하느니라. 만약 능히 독송하고 수지하여 마음속에 간직한다면, 마땅히 알라, 이 사람은 곧 금강처럼 견고한 몸이니, 불이 능히 태우지 못하고, 칼이 능히 해치지 못하며, 독이 능히 중독시키지 못하느니라.

대범이여! 어떻게 불이 능히 태우지 못한다는 것을 알 수 있는가? 가비라 대성에서 나후라 동자가 어머니의 태 속에 있을 때, 그 어머니인 석가 종족의 여인 야수다라가 불구덩이에 던져진 적이 있었다. 그때 나후라가 어머니 태중에서 이 다라니를 억념하자, 그 큰 불구덩이가 곧 저절로 맑고 서늘해지더니 즉시 연꽃 못으로 변하였느니라. 무슨 까닭인가? 이 다라니는 일체 여래의 가지력이기 때문이니라. 대범이여, 마땅히 알라. 이러한 인연으로 불이 능히 태우지 못하는 것이니라. 주석

또한 대범이여! 독이 능히 해치지 못한다는 것은 다음과 같으니라. 선유성의 풍재 장자자가 세간 천신이 설한 밀언을 지송하였다. 지명의 힘으로 말미암아 덕차가 용왕을 구조하였으나, 깜빡 잊고 결계와 호신을 하지 않았다. 그 용이 진노하여 물어 해치니, 이 사람이 큰 고통을 받아 목숨이 장차 끊어지려 하였는데, 수많은 지명자들이 있었으나 능히 구제하지 못하였다. 그때 그 성안에 무구청정이라 이름하는 한 우바이가 있었는데, 항상 이 수구대명다라니를 송지하고 있었다. 그 우바이는 대비를 성취한 이여서, 가엾이 여기는 연민심을 일으켜 그곳으로 나아가 이 다라니로써 가지하였다. 겨우 한 번을 외우자마자 그 독이 소멸하고 옛날처럼 평복되었느니라. 그때 장자자가 무구청정 우바이의 처소에서 이 다라니를 전수받아 마음속에 억념하여 간직하였다. 대범이여, 마땅히 알라. 독이 능히 해치지 못하는 것이니라. 주석

「또한 대범이여! 바라나시성에 범시라 이름하는 왕이 있었는데, 그때 큰 위력을 지닌 이웃 나라 왕이 사종병을 일으켜 범시왕을 치러 왔다. 범시왕의 보좌 대신들이 대왕에게 아뢰었다.

『대왕이시여! 지금 외적에게 왕의 성읍을 빼앗기게 되었습니다. 왕께서는 저희로 하여금 어떠한 모계를 써서 저 원적을 물리치게 하시렵니까?』

이때 범시왕이 여러 신하들에게 말하였다.

『너희들은 지금 당황하거나 다급해하지 말라. 나에게 수구대명왕다라니가 있으니, 이 다라니의 위력으로 말미암아 능히 외적을 꺾어 재와 같이 만들 수 있느니라.』

그때 여러 신하들이 곧 머리를 조아려 아뢰었다.

『대왕이시여! 저희 신하들은 일찍이 들어보지 못한 바입니다.』

왕이 다시 말하였다.

『너희들은 지금 즉시 그 효험을 보게 될 것이다.』

그때 범시왕은 곧 향수로 목욕하고 새롭고 깨끗한 옷을 입은 뒤, 법답게 이 다라니를 서사하여 상자에 넣어 정수리 상투 속에 안치하였다. 이 대수구다라니로써 호신하고 갑옷을 입는 피갑을 행한 뒤, 곧장 적진으로 들어갔다. 왕이 홀로 적들과 싸웠으나, 사종병이 모두 항복하여 범시왕에게 귀순하였느니라.

대범이여, 마땅히 알라! 이 대수구 무능승 다라니는 일체 여래의 심인이 가지하는 바여서 큰 신험이 있으니, 그대는 마땅히 수지하라. 마땅히 알라, 이 다라니는 모든 부처님과 동등하여 후대 말법의 시대에 수명이 짧고 복이 박한 자, 복이 없는 자, 복을 닦지 않는 자 등 이와 같은 유정들에게 이익을 지어 주기 때문이니라. 주석

대범이여! 이 대수구다라니를 법답게 서사하여 팔 위에 매거나 목 아래에 걸어 패용한다면,

마땅히 알라, 이 사람은 일체 여래께서 가지하시는 바이며,

마땅히 알라, 이 사람은 일체 여래의 몸과 동등하며,

마땅히 알라, 이 사람은 금강처럼 견고한 몸이며,

마땅히 알라, 이 사람은 일체 여래장의 몸이며,

마땅히 알라, 이 사람은 일체 여래의 눈이며,

마땅히 알라, 이 사람은 일체 여래의 치성한 광명의 몸이며,

마땅히 알라, 이 사람은 무너지지 않는 불괴의 갑주이며,

마땅히 알라, 이 사람은 능히 일체의 원적을 꺾어 부수며,

마땅히 알라, 이 사람은 능히 일체의 죄장을 불살라 없애며,

마땅히 알라, 이 사람은 능히 지옥취를 청정하게 하느니라. 주석

대범이여! 어떻게 지옥취를 청정하게 한다는 것을 알 수 있는가? 일찍이 한 필추가 있었는데, 마음에는 청정한 믿음을 품고 있었으나 여래께서 제정하신 계율 가운데 불여취를 위반한 바가 있어, 현전승물·승기중물·사방승물을 가져다가 사사로이 자기의 용도로 썼느니라. 그 뒤에 중병을 만나 큰 고뇌를 받았는데, 그때 저 필추는 구제해 줄 이가 없어 크게 부르짖는 소리를 내었다. 마침 그곳에 한 바라문 우바새가 있다가 그 부르짖는 소리를 듣고 즉시 병든 필추의 처소로 나아가 큰 비민심을 일으키고, 곧 그를 위하여 이 수구대명왕다라니를 서사하여 그의 목 아래에 매어 주었다. 그러자 고뇌가 모두 그쳤고, 곧바로 명종하여 무간지옥에 떨어졌다.

그 필추의 시신은 탑 속에 빈소를 차려 안치되었는데, 그 다라니가 시신의 몸 위에 그대로 패용되어 있었다. 그 필추가 지옥에 막 들어감으로 인하여, 그곳에서 죄를 받고 있던 모든 자들의 온갖 고통이 다 멈추고 쉬어 모두 다 안락을 얻었으며, 아비지옥에 있던 모든 맹렬한 불길도 이 다라니의 위덕력으로 말미암아 모두 다 소멸하였느니라. 이때 염마졸이 이 일을 보고 나서 심히 크게 놀라고 괴이하게 여겨, 이상의 일을 갖추어 염마왕에게 아뢰며 가타를 설하여 말하였다. 주석

「『대왕이시여, 지금 마땅히 아소서!

이 일은 심히 기특하옵니다.

크나큰 위험의 처소(무간지옥)에서

고뇌가 모두 쉬어 그쳤으며,

중생들의 온갖 악업으로 타오르던

맹렬한 불덩이가 소멸하였고,

톱으로 켜던 형벌도 저절로 정지되었으며

예리한 칼날도 능히 베지 못하고,

도수와 검림에서

도륙하고 베어 내던 온갖 고통들과

확탕지옥 및 나머지 지옥들의

고뇌가 모두 쉬어 다 제거되었나이다.

염마 대왕께서는 법왕이시니

법으로써 유정들을 다스리시는데,

이 인연은 작은 일이 아니오니

저를 위하여 의혹을 풀어 주소서.』

그때 저 염마왕이

자비심 없는 옥졸로부터

이와 같은 일을 듣고 나서

다음과 같이 말하였다.

『이 일은 심히 기특하구나!

모두 업이 감응한 바에 말미암은 것이니,

너는 만족성으로 가서

무슨 일이 있는지 마땅히 살펴보아라.』

옥졸이 명을 받고 나서

그날 밤 시간에

만족성 남쪽에 이르러

저 필추의 탑을 보았더니,

이에 시신 위에

이 대명왕인

수구다라니를 패용하고서

대광명을 놓는 것을 보았네.

그 광명이 마치 불덩이와 같았고,

천·용 및 약차 등

팔부중이 에워싸고

공경하며 공양하고 있었네.

그때 저 염마졸이

그 탑을 일컬어 수구탑이라 부르고, 주석

그때 염마졸이 다시 왕의 처소로 돌아와 이상의 일을 갖추어 염마왕에게 아뢰었느니라. 그 필추는 이 다라니의 위력을 입어 죄장이 소멸하고 삼십삼천에 태어났으니, 이로 인하여 이 천자를 일컬어 선신수구천자라 불렀느니라. 대범이여, 마땅히 알라! 이 다라니는 큰 위력이 있으니, 그대는 마땅히 수지하고 서사하며 독송하고 법답게 패용하라. 그리하면 항상 일체의 고뇌와 일체의 악취를 멀리 여의게 되리라. 주석

번개와 우박에 상해를 입지 않는다는 것은 어떻게 알 수 있는가? 대범이여! 형우말단성에 미마라상카라 이름하는 한 장자가 있었는데, 그 집안이 거부여서 창고가 가득 넘쳐흐르고 금과 은이 충만하며 재물과 곡식이 매우 풍족하였다. 그때 장자가 몸소 상주가 되어 큰 선박을 타고 바다에 들어가 보배를 채취하였다. 그런데 대해 한가운데서 저미어를 만나 그 배가 부서지게 되었고, 바다의 용왕들마저 다시 진노를 일으켜 큰 우뢰와 지진을 일으키고 포효하며 번개를 치고 금강 우박을 퍼부었다. 그때 모든 상인들이 이 우뢰와 우박을 보고 각기 우뇌를 품고 큰 공포를 일으켜 부르짖으며 구조를 구했으나 구제해 줄 자가 없었다. 그때 뭇 상인들이 상주 앞으로 나아가 슬픈 소리로 통곡하며 상주에게 말하였다.

『인자께서는 마땅히 어떠한 계책을 세워 저희들을 구호하여 근심과 공포에서 벗어나게 하시렵니까?』 주석

「그때 상주는 그 마음에 두려움이 없고 뜻과 성품이 견고하며 큰 지혜가 있었으므로, 모든 상인들이 공포에 내몰리는 것을 보고 그들에게 말하였다.

『그대들 상인이여, 두려워하지 말고 두려워하지 말라! 용건한 마음을 내어라. 내가 그대들로 하여금 이 공포와 두려움을 면하게 하리라.』

그러자 모든 상인들이 마음에 용기를 내어 다시 이렇게 말하였다.

『대상주시여! 오직 원하옵건대 속히 재난을 없애는 법을 말씀하시어 저희들의 목숨을 모두 보전해 구제받게 하소서.』

이에 상주가 곧 상인들에게 말하였다.

『나에게 대명왕이 있으니 이름은 수구다라니라 한다. 능히 조복하기 어려운 모든 자들을 항복시키며, 대신통이 있어 그대들로 하여금 이와 같은 우뇌에서 해탈하게 할 것이다.』

그리고는 즉시 이 수구다라니를 서사하여 당찰 위【협주: 선박 위의 돛대 장대를 말한다】에 안치하였다. 그러자 그 저미어의 눈에는 즉시 이 배가 타오르는 불길처럼 광명이 혁혁하게 빛나는 것으로 보였다. 이 다라니의 대위력 지혜의 불로 말미암아 저미어를 태우니, 저미어가 곧바로 녹아내려 소멸하였다. 저 여러 용들도 이 모습을 보고 나서 모두 자비심을 일으켜 허공으로부터 내려와 널리 공양을 올리고, 이 선박으로 하여금 곧장 보주에 이르게 하였느니라.

대범이여! 이는 모두 대지·대명의 대수구로서 일체 여래의 신력이 가지하는 바이기 때문이니, 그러므로 대명왕이라 이름하느니라. 만약 이 다라니를 서사하여 당찰에 안치하는 자가 있다면, 능히 일체의 악풍과 우박 섞인 폭우, 철 아닌 추위와 더위, 우뢰와 번개와 벼락을 잠재울 수 있으며, 능히 일체 제천의 투쟁과 언송을 쉬게 하고, 능히 일체의 모기·등에·메뚜기 떼 및 그 밖에 곡식 싹을 갉아먹는 모든 해충 무리를 물리쳐 다 물러가 흩어지게 하며, 일체의 날카로운 어금니와 발톱을 지닌 맹수들도 능히 해를 끼치지 못하게 하고, 일체의 곡식 싹과 꽃과 과일과 약초가 모두 다 자라나 그 맛이 향기롭고 아름다우며 부드럽고 윤택하게 되느니라. 만약 그 나라 안에 가뭄과 홍수가 고르지 못하더라도, 이 다라니의 위력으로 말미암아 용왕이 환희하여 단비의 은택을 제때에 내리느니라. 주석

「또한 대범이여! 만약 이 대수구다라니가 유포되는 곳이 있다면, 이 모든 유정들은 이미 이 공덕을 안 이상 마땅히 최상의 묘한 향과 꽃과 번기와 일산으로 갖가지 공양을 올리고, 마땅히 수승한 비단으로 경전 함을 감싸서 탑 속에 안치하거나 혹은 당찰에 두고, 갖가지 음악과 가영으로 찬탄하며 탑과 당찰을 오른쪽으로 돌며 공양하고 정성껏 예배해야 하느니라. 그리하면 저 유정들이 마음으로 사유하는 바와 바라고 구하는 소원이 모두 다 만족하게 되리라. 만약 능히 법답게 서사하여 몸 위에 패용해 지닌다면, 구하는 바를 모두 얻어 아들을 구하면 아들을 얻고 딸을 구하면 딸을 얻으며, 회태가 안온하고 점차 자라나 원만해지며 출산이 안락하리라. 주석

「대범이여! 어떻게 그러함을 알 수 있는가? 옛적에 일찍이 마가다국에 시원수라 이름하는 왕이 있었다. 어떠한 인연으로 시원수라 이름하였는가? 그 왕이 처음 태어났을 때 곧 그 손을 펴서 어머니의 젖가슴을 잡고 젖을 충분히 빨아 먹었다. 그런데 그의 손이 어머니의 젖가슴에 닿음으로 말미암아, 그 어머니의 젖가슴이 금빛으로 변하고 어머니의 젖이 불어나 저절로 흘러나왔다. 또한 만약 뭇 사람들이 와서 구걸하는 자가 있으면, 왕이 오른손을 펴자 불·보살을 청정히 믿는 제천들이 갖가지 묘한 진보를 왕의 손바닥 안으로 쏟아부어 주어 구걸하는 자들에게 베풀게 하였다. 그들이 필요로 하는 바를 따라 모두 다 만족을 얻고 일체가 다 안락을 성취하였으니, 이러한 인연으로 시원수라 이름하였느니라.

그 왕이 아들을 구하기 위하여 모든 부처님과 여러 탑묘에 공양하였으나 아들을 얻지 못하였다. 왕은 재계를 지니고 널리 무차시회를 베풀어 크게 복업을 짓고 삼보를 호지하였으며, 미래에 파괴될 사찰 건물을 수리하기 위하여 별도의 창고 하나를 설치해 두었다.

무슨 까닭인가? 대범이여! 내가 과거를 기억하건대, 이 마가陀國 경내의 구시나성 대역사취락에서 다여래의 교법이 행해지던 중에 법혜라 이름하는 한 장자가 있었는데, 일체 중생에게 대비심을 일으켜 모든 유정들을 위하여 이 대수구다라니의 법요를 설하였다. 그때 그 장자의 집에 한 가난한 사람이 있었는데, 이 묘법을 듣고 장자자에게 말하였다.

『장자자시여! 제가 당신의 집에서 허드렛일을 하면서 항상 법 듣기를 즐거워하였습니다. 저도 마땅히 이 법에 공양하겠나이다.』

저 빈궁한 사람은 장자의 집에서 일을 하면서 다시 법에 공양하였다. 시간이 지난 뒤에 그 장자자가 금전 한 닢을 주자, 그 사람이それを 얻고 나서 보리심을 발하여 중생을 건져 구제하기 위하여 이 복을 일체 유정에게 회향하였다. 그리고 얻은 금전 한 닢을 곧장 가져다가 이 대수구다라니에 공양하며 다음과 같이 서원하여 말하였다.

『이 사시의 복으로써 원하옵건대 일체 유정이 그 빈궁과 결핍의 업을 끊게 하소서!』

이 인연으로 말미암아 그 보시의 복은 다할 기한이 없었느니라.

이와 같이 많은 복의 인연으로 모든 불·보살께 공양하였더니, 이 복업으로 말미암아 정거천자가 꿈속에 나타나 왕(시원수왕)에게 일러 말하였다.

『대왕이시여! 지금 법답게 이 수구다라니를 서사하여 국대부인으로 하여금 재계를 지키며 몸에 패용해 지니게 하소서. 그리하면 곧 자식이 있으리이다.』

그 왕이 꿈에서 깨어나자마자 점상인 및 지혜 있는 바라문 대중을 불러 길한 성숙과 요일의 당직일을 택하여, 법답게 재계를 지키고 이 다라니를 서사하여 부인으로 하여금 목 아래에 패용하게 하였다. 그리고 다시 거듭 솔도파탑과 모든 불·보살께 공양하고 널리 보시를 행하였다. 그러자 즉시 태기가 있어 달수가 차자 한 아들을 낳았는데, 색상이 구족하고 단엄하며 수승하여 보는 자마다 환희하였다. 대범이여, 마땅히 알라! 이는 무능승 무애 대수구 보인심 대명왕 다라니의 위력이기 때문이니, 일체 여래께서 공양하시는 바이며, 소원을 구하는 자는 모두 마음에 맞도록 성취하게 되느니라.」

세존께서 다시 대범천왕에게 말씀하셨다.

「그때 법혜 장자자의 집에서 품을 팔던 가난한 사람이 어찌 다른 사람이겠느냐? 바로 저 시원수왕이니라. 옛적에 금전 한 닢을 보시하여 이 대수구다라니에 공양하고 일체 유정에게 회향한 인연으로 말미암아 그 복이 다함이 없어, 최후의 몸에 다시 국왕이 되어 삼보를 청정히 믿고 마음이 물러서지 않으며 널리 보시를 행하여 단바라밀을 성취하였느니라.」 주석

보편광명청정치성여의보인은심무능승대명왕대수구다라니경 권상

천과 아소라와 약차 등

법을 들으러 온 자들은 마땅히 지극한 마음을 내어,

불법을 옹호하여 길이 머물게 하고

각기 부지런히 세존의 가르침을 행할지어다.

이곳에 찾아온 모든 청법 대중들은

혹은 지상에 있거나 혹은 허공에 머물거나,

항상 인간 세상에 자비심을 일으키고

밤낮으로 자신들이 법에 의지하여 머물지어다.

원하옵건대 모든 세계가 항상 안온하고

가없는 복덕과 지혜로 뭇 중생을 이익되게 하며,

가지고 있는 모든 죄업이 다 함께 소제되고

온갖 고통을 멀리 여의어 원적에 돌아가게 하소서.

언제나 계율의 향을 발라 몸을 맑게 빛내고

항상 선정의 옷을 지녀 몸을 자양하며,

보리의 묘한 꽃으로 두루 장엄하여

머무는 곳마다 언제나 안락하게 하소서.

병오세 고려국 대장도감에서 황제의 칙명을 받들어 판각하여 조성함

보편광명대수구다라니경 권상 제26장 징함 주석