전사 관례: 긴 s는 s로 표시하고, 행말 분철은 합친다. 인쇄 철자·약자·구두점은 가능한 한 보존한다. 반복되는 쪽머리·장서명·면수·캐치워드는 별도 원전 목록에 기록하며 산문으로 중복 번역하지 않는다.
원문
Iapetum, qui Iaphet est & Cham, qui Iupiter Hammon, tota antiquitas Ethnica celebrauit, etsi, qui fuerint illi, ignorauit. Iaphet nati filii plures, ex quibus & originem dederunt, & nomina imposuerunt vt congruentia vocum ostendit, Gomer Cimbris, Magog Scythis, Madai Medis Iauan vel Iaon Ionibus, Elissa Æolibus, Tharsis cilicibus, quorum Metropolis, Tharsus vocata est, Cethim Macedonibus & Græcis insularibus, Dodanim Dodonæis in Epiro, Mosoch Moscis, Thiras Thracibus, in quorum vicinia, cum Thiras fluuius vetus nomen retinuerit, hodie Nister vocari consueuit.
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이아페토스, 곧 야벳과, 유피테르 함몬, 곧 함은 고대 이교 세계 전체가 찬양하였으나, 그들이 실제 누구였는지는 알지 못하였다. 야벳에게는 여러 아들이 태어났으며, 아래 민족들은 그들에게서 기원과 이름을 받았다. 이름들의 일치가 이를 보여 준다. 고메르는 킴브리인들의, 마곡은 스키타이인들의, 마다이는 메디아인들의, 야완 또는 이아온은 이오니아인들의, 엘리사는 아이올리아인들의, 다르시스는 킬리키아인들의 조상이었다. 킬리키아인들의 중심 도시는 타르수스라고 불렸다. 게딤은 마케도니아인들과 그리스의 섬 주민들의, 도다님은 에페이로스에 있는 도도나인들의, 모소크는 모스키인들의, 티라스는 트라키아인들의 조상이었다. 그들 근처의 티라스강은 옛 이름을 지켜 왔으나, 오늘날에는 보통 니스테르라고 불린다.
원문
A Thubal Iberos ortos esse, qui in Asia habitarunt, & Alybes, consentaneum est. Nomen Chalybes factum est ex alio vetustiore Alybes, quod congruit cum nomine Iobel, exigua metathesi literarum, & significat res natas in terra.
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아시아에 살았던 이베리아인들과 알리베스인들은 두발에게서 비롯되었다고 보는 것이 타당하다. 칼리베스라는 이름은 더 오래된 알리베스라는 이름에서 생겼다. 이는 글자의 순서를 조금 바꾸면 이오벨이라는 이름과 일치하며, 땅에서 생겨난 것들을 뜻한다.
원문
Ex filiis Gomer, Ascanes, Tuscones, Riphath Ripheos, id est, Henetam & Sarmaticam gentem condiderunt.
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고메르의 아들들 가운데 아스카네스는 투스코네스인을, 리팟은 리페이인들, 곧 헤네타족과 사르마타족을 세웠다.
원문
Inter filios Sem numeratur & Geter, à quo Getarum seu Gottorum origo.
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셈의 아들들 가운데에는 게테르도 헤아려지며, 게타인들 또는 고트인들의 기원이 그에게서 나온다.
원문
Et notum est ex Bibliis, in quam sese Mundi plagam posteri Sem & Cham conuerterint, & in quibus terræ partibus consederint.
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또 셈과 함의 후손들이 세계의 어느 방면으로 향하였고 어느 지역들에 자리 잡았는지는 성경에서 알려져 있다.
원문
Ex hoc igitur circa montes Armeniæ angulo, primas à diluuio gentes, in omnes Mundi partes deriuatas esse, ac ceu disseminatas paulatim, argumento est, cum quod de migrationibus illarum, ac profectionibus, literis monumentisque proditum reperitur, quas subinde magis magisque prolatis finibus, & dilatatis sedibus, susceperunt longinquas: tum quod, quæ egressæ sunt inde, ac distributæ in orbem terrarum gentes, nomina originis primæ, vt certa illa & indubitata esset, conseruarunt.
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따라서 아르메니아의 산들 주변 이 한쪽 지역에서 홍수 뒤의 최초 민족들이 세계 사방으로 흘러가 차츰 씨 뿌려지듯 퍼졌다는 데에는 증거가 있다. 한편으로는 그들이 경계를 계속 넓히고 거주지를 확장하며 감행한 먼 이동과 출발에 관하여 글과 기록에 전해지는 내용이 있다. 다른 한편으로는 그곳에서 나와 온 세상에 흩어진 민족들이 최초 기원의 이름들을 보존함으로써 그 기원을 확실하고 의심할 수 없게 하였다는 사실이 있다.
원문
Inde prodiisse constat Sacas, Sassones, Getas seu Gottos, Daos, seu Dacas, seu Danos, Alanos, Sueuos, Germanos, Henetos, Iberos, & alios plurimos, quos omnes his terris potitos, & in Germania, Gallia, ac Hispania late dominatos esse, consensus omnium historiarum affirmat.
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사카인들, 사소네스인들, 게타인들 또는 고트인들, 다오이 또는 다카이 또는 다니인들, 알라니인들, 수에비인들, 게르마니인들, 헤네티인들, 이베리아인들과 그 밖의 수많은 민족들이 그곳에서 나왔음은 분명하다. 이들이 모두 그 땅들을 차지하고 게르마니아와 갈리아와 히스파니아에서 널리 지배하였다는 것은 모든 역사 기록이 일치하여 확언한다.
원문
Ita prorsus dubium non est, Hammonis appellationem defluxisse à Cham, Dodonæ à Dodanim, quas appellationes retinuit Græcia solas, amissa noticia primæ religionis, primæ originis, & maiorum, & οἰκιστῶν, conditorum, suorum.
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이와 같이 함몬이라는 명칭은 함에서, 도도나라는 명칭은 도다님에서 흘러나왔음이 전혀 의심스럽지 않다. 그리스는 최초의 종교와 최초의 기원, 자기 조상들 및 ‘건설자들(οἰκισταί)’에 대한 지식을 잃고 오직 이 명칭들만 보존하였다.